大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下《山海经》南首经逐点解析巧合系列（下册）专题14深度解读的问题，以及和的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

2、南首经解析（含“青丘”、九尾狐等分析推测）

南方子午线一直通向古老的东方。 “两千九百五十里”折算地图投影距离约为35429.5公里，到达东海沿岸。那么线路起点的“西海之上”的西海一定是反方向的大湖，而只有安徽中部的巢湖正好符合要求。而且东二经继续向上延伸到巢湖，所以南一经应该是东二经的延伸分支。

1）《南山经》上篇名气山，上篇名招摇山，位于西海，桂花多，金玉多，有草焉，状如韭菜却是绿色的。它的名字是朱玉，它的形状像谷物，它的花朵在四个方向上闪闪发光。水从鹿中流出来，向西流入大海，里面有很多梨子，里面没有皱纹。”

西海就是巢湖。 “林”字的本义是从高处俯视，所以它一定是俯瞰巢湖的更高的山；而招摇山则是一条较长山脉的起点，即岐山。所以如下图所示，岐山是指安徽省合肥市从大黄山到龙山一系列山脉组成的小山脉（下图中蓝色虚线所示）。水明显流向山脊两侧。 “俿”是喜鹊的变体，意思是喜鹊很多。招摇的山一定是位于安徽省合肥市巢湖市黄鹿镇的大黄山（又名西黄山），从这里可以俯瞰整个西海/巢湖。 “招摇”本意为挥舞、摇摆，引申为炫耀以吸引注意力的意思。这里用来形容大黄山引人注目。而且，梨梦之水的“麋”和黄鹿镇的“麓”都含有“鹿”，是相对应的。

岐山。第一个叫招摇山

朱玉的样子像韭菜，开着绿色的花，可以吃得很饱。竹芋与原产于合肥的野葱或中国的水韭非常相似。米鲁是一种树，像榕树（又名楚树（ch）或构树），结有黑色的果实和四面八方的花朵。米鲁很可能指的是合肥市的青港。独角兽看起来像一只猴子，有白色的耳朵，在地上行走（短腿）。独角兽看上去很像合肥的一种野生动物——獾。

2）“东行三百里，名汤亭山……”。汤亭山位于上谷以东约37.2公里处，对应长方形山体，测距点位于安徽省合肥市巢湖市岱山城村。如上图中紫色线所示，测量者可能会认为山的形状类似于大房子的屋顶。

3）“东行三百八十里，名依依山……”。依依山位于尚义以东约46.2公里处，与安徽省滁州市全椒县南屏山相对应。据《青衣县志》记载：“山势自西北绵延数十里，而后拔地而起，环绕县城。”然而，今天只剩下0.477平方公里。 “猨”是“猿”的变体，“翼”本意是鸟的翅膀。由于猿猴跳跃在树上的样子就像是在飞翔，所以“猨翼”指的是猿猴张开的双臂。依依山与南屏山相对应，形似猿猴张开双臂，将全椒古城“环抱拱起”。

4）“东行三百七十里，名岐阳山……奇水出，东流入仙邑水……”。七阳山位于上谷以东约43.9公里处，对应江苏省南京市六合区利未附近被楚水包围的土丘地区。 “杻”字是“木+丑”的组合，形容树又丑又长。它对应于椴树。大椴树的树干下部短而粗，有不规则的凹凸扭曲（如下左图所示）。 “岐阳”形容树干向阳面形状凹凸不平、丑陋，“岐阳山”则形容楚河周围有无数凹凸不平、连绵不绝的小土丘。

因此，楚水河也形成了绕着许多小山丘不断蜿蜒转弯的形状（如上右图所示）。极其不规则，符合“奇”的形容，即奇水对应楚水。 “纤”的本义一般被认为是敏捷，“纤翼”指飞得快的鸟的翅膀。如今，楚河沿古南向向上流入黄河，但从咸宜水所描绘的形状来看，它更像是下图中紧邻黄河分岔流回的夹江，就像黄河的翅膀。因此，下图中蓝色虚线所示的两种情况，很大概率是夹江古时期比现在更长，或者怪水西流，更早进入夹江现在所在位置。今天。

奇水对应楚水

5）“东行三百里，曰哲山……”。柘山位于香谷以东约37.1公里处，与江苏省南京市六合区金牛湖风景区的牛石山相对应。 “梢”字的本义是指树根、树桩。 “树桩”字的不规则形状，类似于一堆“牛粪”的形状。

6）“东四百里，有山名丹源，水多……”。单眼指山距上谷以东约48.7公里，对应江苏省扬州市高邮市北侧新民村一带。这一带与西侧的高邮虎滩郊野公园原是一整片平地或低丘，中间隔着公元前486年春秋时期修建的京杭大运河和湖畔的庄台河，曾在近代泄洪。 “亶”字的本义是谷物很多，这里的“爰”字可能形容用双手破开谷穗。该地区紧邻高邮湖，古时溪流众多，适宜种植水稻。

7）“东三百里，曰稷山……”。稷山位于上虞以东约37.6公里处，对应江苏省泰州市兴化市西侧的安吉村地区。

8）“东三百里，有山名青丘，其阳多玉，阴多绿。有兽，其形如九尾狐，其声如婴儿，能吃人，吃者不能固……颍水出，南流入季夷沼……”。青丘山距上谷以东约36.8公里，对应江苏省泰州市兴化市安丰镇。测距点暂定在安丰镇中心幼儿园。

“青丘”这个名字应该源自“青似”（h）。资料中，“似”字被认为是矿物染料，这可能不正确。 “蚯蚓”是树上的一种昆虫，所以“草”字头加“唯”可能指某种树的叶子，加“青”字形容这种树的绿色或树叶。台州市保护植物绿檀树，春天回暖后，树干表面呈深绿色，故“伨”极有可能指的是绿檀树，而青丘山极有可能指的是众多的绿檀树。土丘北侧有绿色树干的树木。

下面的《南慈三经》中，稷山有“丹艳”，仑哲山有“青玉”，“丹”指的是朱砂的红色。如果“草+唯”指的是檀香树，那么还有青色的青檀、红紫檀和青色的紫檀，也就是说，这个词前面的“青”或“丹”可能就是树皮的意思。 “伨”或“雘”字的颜色可能表示内部木材的颜色。

什么是青丘九尾狐？

“有兽，形如狐，有九尾，声如婴儿，能食人，食者无毒。”这就是上古传说中著名凶兽青丘九尾狐的来历。

“九”字的古字形

就像最初文本中的“左”字一样

或“正确”这个词

人物的中间躯干部分被拉长并弯曲成S形。 “左”、“右”的本义是指左右手，所以“九”字的本义可能是形容大小臂肘关节、腕关节的弯曲。也许因为人类的手和手臂可以形成无数的形状并做各种各样的事情，所以数字“9”的延伸可能意义重大。

九尾狐看起来就像是一只狐狸。这里的“九尾”应借用古代的笔画形状或“九”的意思，意思是长尾巴呈S形或能形成各种前后弯曲的姿势。听起来像婴儿，还咬人。食用不会引起中毒。而且，通过对整个《山海经》的一些动物的比较，我们还发现，“看起来像”的动物基本上都是该类动物（或类似动物）的某个详细类别，相当于今天的科动物详细信息，属和种。分类。因此，九尾狐很可能是指狐属或狐亚科其他属之一，其尾巴比普通狐狸更长、更弯曲。

九尾狐极有可能指的是台州市保护动物黄鼠狼，俗称黄鼠狼。由于黄鼠狼的尾巴像人的手和肘一样弯曲、上翘，体形与狐狸相似，声音像婴儿，焦急时就咬人；而九尾狐是古代神话和迷信中的大妖，黄鼠狼是大仙，但本质上也算是妖仙，性质相似。

颍水对应海沟河，从古东南流入黄海。即，一之则可能指的是入海前的泥泞地带。

9）“东行三百五十里，有山名鸡尾，其尾在东海，多沙石。石水河出燕，南流入”。乔……”。鸡尾山距上谷以东约43.8公里，大概在江苏省盐城市大丰区友爱村一带。

如下图所示，“箕”指的是簸箕、去糠的簸箕。 “吉尾”可能是指背面的弧形深边； “踆”指走走停停，可能是海浪冲刷沙滩，人们走走停停的意思。由于箕澳山的“尾部”部分在海滩上，也就意味着也有箕篓山的身体部分，也就是说海岸线比测距点更往东。然而，就像江苏和上海的港深遗址（沙堤）一样，海平面的下降导致现在的海岸线比古代向海里推进了很多。但由于后期人为改造了这片沿海地区的地形、河流、地名等，变化太大，无法分析。唯一能看到的就是海岸线属于今天的黄海，所以《山经》的东海仍然是一个形容词。指东方的大海。

9）南手经总图及分节分析

“翻山之首，从卓耀山到鸡尾山，有十座山，相距2950里……”山的数量计算错了。根据测距点，应该有8座山，这很奇怪。也许起始山脉和纳入的赵庄山算作两座山，还剩下一座山。南第一子午线总体勘测路线如下图所示。应自东二脉继续南顶至巢湖后支，再分支东行。从巢湖到古东再到海边，测量路线非常笔直，所有距离测量点都是两者之间的地图步行测试，长度均为125米/上古里，两者相差不大。

南手经解析图

（未完待续，下篇继续《山海经.山经》南三经解析）