看看著名作家唐国明在岳麓山脚下的出租屋里写下的这些日记吧。他们确实让人又笑又哭。

大家好，关于看看著名作家唐国明在岳麓山脚下的出租屋里写下的这些日记吧。他们确实让人又笑又哭。很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于的知识，希望对各位有所帮助！

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（温馨提示：读完本文正文，你可以了解我出版的书籍和我的思想，发现曹雪芹在80章后的《红楼梦》之后的写作风格，以及鹅毛诗、半途而废、诗意我创建的流程。）

【半途主义如唐国明所著《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》《零乡》中所表述，主张“思危、奋发、修德、天下太平”，并将其成熟部分出版：不在过去，不在现在，不在现在，未来只在路上；不在别处，不在远方，只在路上；不在家乡，不在异国，但现在才半路。】

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鹅毛风骨，清风明月，行云流水，风心长存的文人墨客智者。

藏品发现《红楼梦》 80回曹雪芹文风，开创鹅毛诗、半途主义、诗流的著名作家唐国明的作品。

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《我生死都不会扔掉的手提箱》——节选自著名作家唐国明的半路主义诗意小说《零乡》

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女学生采访第五部分的回答：即使冒着生命危险也不会扔掉的行李箱

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2001年5月，我在《我大学的宿舍生活》中写道：一大群兄弟收拾被窝，卷起衣服，声音渐渐变成了争吵。一个个都像是从梦中惊醒一般。每个人都像一头牛一样浮躁。抗议、砸东西、喊叫之后，他们都躲在床上睡了很长时间才去上课。回来的话题就是骂教授。骂完就没啥事了，然后我们讨论文学/有人裤子掉了，有人换了女朋友。老唐穿着红色短裤，经常用他最臭的普通话，把《执着》唱成《鸡脚》。在讨论“树叶落下时会撞到什么？”时，又提到了军训时的迷彩服。 “鸟儿不落后”突然成为回忆军训时的典故。刘的笔名是欲望。小唐开始浪漫，最后杨也开始浪漫，谁也没有想过浪漫的后果。无聊，整个宿舍都散布谣言，说老唐有无数的恋爱对象，而他自己也不知道自己有多少恋爱对象，但他却什么也没得到/刘也恋爱了，小李和大力也恋爱了。然后刘就莫名其妙地爱上了。每逢节假日或同学生日，我们就凑钱喝酒。有时候，兄弟俩喝得醉醺醺的，甚至放声大哭。蒋介石是最安静的人。当他遇到困难的时候，他就会通宵达旦地看武侠书籍。当有人伤心的时候，小李的茶会安慰他们。偶尔有一条裙子胆怯地飘进来，仿佛整个宿舍都要着火了。在小李姐姐生日那天，我们成为了他姐姐的兄弟。每人写了几句话，却换来了一件姐姐的贺年片/老唐的加杨字帖的红衫，在文学院里名声大噪。小唐的字帖和印章都放进了女孩的口袋里。花钱大手大脚的小张，脾气就像一桶炸药。好几次他都差点和老唐打起来，但最终还是握手言和，如兄弟一般。当大家谈论裙子里的东西时，陈每次都沉默如石。大家都认为他很诚实。有一次他去郊游，看到一个女孩发疯了，开始说泡妞的事。小李来玩的时候，半夜就爬到了墙上。然后，没过几分钟，小李的嘴里就发出了音乐。小李玩腻了，找不到感觉，就把口琴当作垃圾扔掉了。没有人知道他扔了多少个。当没有什么事情发生时，每个人都聚集在一张牌桌旁。有的干脆拿了个凳子坐在走廊里，隔着铁门看着宿舍里外国语学院的女生。他们一直想给他们写一封情书。写了几次之后，这个念头就消失了。老唐的稿子被女孩子拿走了，大家都说他贱。当我喝得太醉的时候，我就会情不自禁地跑出走廊，对着铁门另一边宿舍里的女生热情地喊叫。

2013年4月5日，我在诗《野花》中写道：白月光如羽毛，落在草原上/野花是大地深处的火，沿着植物的根部燃烧/直到最后春天，燃烧到果实落地/燃烧到每一盏台灯下都有我的诗.愿有一天我们彼此信任/在远离我们的故乡/住在山里我们为王的河流……5月4日，云南大理姑娘嘉童在诗《致唐国明老师》中写道：如果你看到优雅的角度是30度/那么性格的角度应该是360度/如果笔和你读的墨是八十万字/那么博大的长度应该是一万卷书……5月20日，甘肃何耀峰在《致唐国明》的一首诗中写道：真的太薄太薄/薄成一片弯弯的镰月/细化成流淌的板桥墨迹孤单的竹筒……我在《五月二十日送给女孩子的诗》写到：我如火，你如水/冲天而去……7月26日，我写了一篇文章自嘲：为了重现，我发现曹雪芹写了八十回，三十多岁仍未婚，仍是唐朝的“四十”。听到这嘲讽的话语，唐老二二话没说，自称是雪芹的心腹。自信，我已经坐了十年板凳，我的血泪已经流了几千年……我的名字将会千古流传。

2014年2月10日，我在《回乡纪事》写了一首诗：羞于故乡，故乡路在何方？先修一、二、三里，然后修到村中心。一直修到村头，路的一半都撒了沙子。 4月2日之后，7月28日之前，我写道：我给这个世界带来了品质和体质/我黄皮肤里流淌着血液/大地在寒冷中不断繁衍/我总是一边走一边唱。向天空表达自己……7月28日，我在诗《寄曾老师书》中写道：要使世界和平，必须修德，努力工作，时刻警惕危险；要使世界和平，必须修德，努力工作，时刻牢记危险；要使世界和平，必须修德，努力工作，时刻牢记危险；要使世界和平，必须修德，努力工作，时刻警惕危险；要使世界和平，必须修德，必须努力工作，必须时刻警惕危险；要使世界和平，必须修德，必须努力工作，必须时刻警惕危险。静心耕耘千年历史，立足大山书写千年悲哀。从此，巨浪掀起，香流宇宙，大雁归北；不要感叹人生已过半，人生在百岁梦中飞翔。 9月9日，我在湖南卫视《凡城事》栏目专题《自拍电影的神仙哥》中说道：“我追求的电影是诗意的流量电影。” “科技时代，穷人虽然没有几千万、几十亿的投资，但艺术性、创造力、心思，是别人用几千万、几亿买不来的。这也是办不到的事情。” “在一些人眼里，我被认为是一个失败者，但在你眼里，我的失败往往是我自己的伟大成功。”新浪博主‘高原上的风’说：自从读了你的诗，看了你诗意电影中的诗，与其说这是一种叙述，不如说这是你灵魂为自己歌唱的声音那一盏小灯，照亮了十几年的黑夜，照亮了你生命中的每一个黎明，和你一样安静的夜晚，我看了你拍的《黑夜的故事》的视频。震撼你内心的巨大力量，只有写诗的人才能读懂这个视频，在快节奏、负重的日子里，没有多少人能够从容地走进这《黑夜的故事》，只有你，和你的两只清风明月鞋。正和你一起走向黑夜的远方，终有一日，黑夜会化作阳光。这条路上的悲欢离合只有自己知道。”新浪博主林夕说：读完你的《黑夜的故事》，我感觉你的故事正在走向黎明。烛光/燃烧你无尽的生命/光芒/照亮你不朽的篇章//你/是黑夜的白马王子/是床上行走的小船/装满墨水的瓶子那里/有说不完的事//夜的故事/随着四季的风到达黎明/那个红楼梦/月水中的起伏/无尽/》新浪微博博主赵秀全说：即使只有一个夜晚的烛光闪耀，它永远不仅照耀着你，也照耀着活着的人该去的地方。苦难不是用来赢得同情，而是用来验证才华和毅力。 ”我在11月10日说过。第《自画像》首诗中写道：穷食，穷饮，穷诗文，穷人千秋；会作文，会歌咏，会能写、能歌、能咏，就能成为天下唐国；能吃、能喝、能诗，就能成为千古伟人。 11月10日之后12月9日之前的一篇文章：世界是一个制造凉风和明月的工厂，你和我在世界的这张床上。

2015年4月21日，我在文章《写给父亲的一封信》中写道：亲爱的爸爸。我已经是一个作家，也是一个人尽皆知的鹅毛诗人了。你应该为有这样的儿子而感到自豪。我在文学上写出了自己风格的鹅毛诗，一直在写的小说《零乡》我也快编辑完了。而在找到《红楼梦》 80章之后》之后，曹雪芹的文字对我来说红极一时，赢得了名声和争议。我什至不告诉你，你也知道它的巨大价值。很多人说我做到了连世界上最富有的人都想做却做不到的事情。我相信您儿子的文学成就将永远与人类共存，并成为人类精神财富最伟大、最耀眼的金字塔的顶端。我相信你的儿子一定会娶一个有教养的妻子，为家里增添更多的孩子；我相信，您的儿子不仅会成为一座高峰，而且会成为一条腾飞而下的长河，永远造福于世界。同时，您的儿子也是一个懂得“思危而奋发”、“修德行天下太平”梦想的世俗之人。

2015年7月8日，我在诗《送国明君》中写道：身居名山，淡然而居，轻写宁静之名；读书人胸怀千年之志，一挥清气吞天地。 7月31日，我在诗《宁乡天紫漂游记》中写道：一溪青山一溪云，山水歌，山乐水琴；风帆随云一抖而出，黄昏时分又回到云外天上的紫城。

2016年5月31日，我在文章《给想出生的孩子找个母亲》中写道：“亲爱的孩子，要有耐心。我相信你的父亲有一天能够找到你的母亲，让你降生到这个世界上。为了找到一个我一直在给女孩们写诗，以打动你的母亲“我想知道当你的母亲遇见我并把你带到这个世界时，我想，如果我早点找到你的母亲，为了给你找到母亲，我在2013年10月27日写了一封信：《给未来的妻子写一封信》“我已经很多年没有在网上发布这封信了。未来的妻子。如果你的父亲一直没有条件找到你的母亲，把你带到这个世界上，我希望你能。”原谅你的父亲，因为你的父亲选择了一条艰难的道路，并把写出可以流传千古的作品视为自己的事业。虽然没有名字，但他仍然住在岳麓山脚下。“我相信你的父亲有一天会找到你的母亲，让你出生到这个世界上。”

2016年8月，我面向故乡，写下一首诗：一、二组村路是水泥路；第3、4组村道为土路；第1 组和第2 组的夜晚由九盏路灯照亮；三、四组的夜晚被超过90万颗星星照亮；就像老父亲书里的阴阳图一样，一半是白，一半是黑/我不知道我的祖先为什么来到这个山顶，到这个地方，一个叫虎山界的地方，我设立了我的家在一个山坡上，叫葛藤坪，也叫“盖上”/我出生在山坡的青瓦木墙中央，每天迎着从山坡照下来的阳光，迎着强劲的风，成长在每一次面对我父亲的故事，每一次面对那条已经修了20多年的路，现在仍然是下半部和上半部水泥是泥土，是埋在梯田里的蜿蜒的村道。无论我多么爱这个山村，我都只能心痛地爱它/每个人都是血泪长成的树；每个人都有一个地方，叫做祖国。 /每次走在山外求学的云中小路上；每次路上渴了、饿了、累了，最后总是到小水、面连罗、高龙头、半岭上这些村子里喝水、吃饭、坐在别人家里/我从来不认为自己只属于虎山街顶；在属于世界人类的同时，我也认为我属于同龙村；每次来回，从葛藤坪到铜龙村的半山脊上，高龙头，绵罗路，那条悬向天空的路，然后踩在县际公路上，像一条飘在云端的丝带和山涧的水雾，到茅坪，到野溪河，到到蓝泥溪，到大沽，到新宁，去远方，去远方，实现你名扬天下、长盛不衰的理想/每当想起曾经爱过、爱过的女孩子，就想起青瓦灰、土桥村、茅坪镇初中、万晓小学飘过的晨雾，城步六中响亮的书声中学、城步一中；正是在这喧闹的书声和图书馆里，我认识了曹雪芹、屈原、李白、陶渊明、苏东坡、海子、荷马、海明威、莎士比亚、川端康成、卡夫卡；然后学他们远离故土，四处漂泊，隐居岳麓山；然后以长风情怀、鹅毛风格着书立说，达到道德修养。渴望世界和平与和谐/每次从梦中醒来，我似乎总是在金塔村的水车旁旋转，数着流水冲刷出来的石槽，如十万片良田；在微风中的滴水声中，我感觉自己像一个伟大的国王，穿越了数千亿年，流泪成佛/我希望我的家乡虎山永远是一个现存的村庄。如果它的名字被埋在另一个名字里，我从此就真的开始无家可归了。在不归路的零故乡/我不想一辈子用笔回忆故乡，最终成为一个回不了故乡的军人。

2016年9月，有网友写了一首关于我的鹅毛诗的诗：鹅毛河落入诗，沉浮无千波。古时洛阳重纸，今日襄阳坡重纸。我为朋友写了一首诗：还原红楼梦，难饮一瓶酒。喝了一半茅台，送给石智勇。谁想买一口，一百九十九。

2017年，我在微博上说：家只是一个行李箱，我就算拼命也不会扔掉。我对这个知识和文化臃肿夸张/失去诗意的时期感到失望，我更加绝望/用一个淫秽的标题/娱乐流氓的心灵/挽救诗歌失去的注意力。只愿不求世人，而世人求之。我的诗。 ……灵香已经成为了红楼的白骨，红楼也收集了灵香的全部骨灰。 ……读万卷书，行万里路，写万年书，成千代之师。

我是1998年到湖南师范大学读书的，自从2005年住江边宿舍以来，我每天都经过湖南师大附中门口。 2017年10月14日，我走进去给学生们做学术讲座。当我讲完《还有一个这样的读书人》和《这样终结了红楼梦残缺历史》后，三个女学生让我读一副对联。第一联是：红楼梦尚未完，曹先生写时尚未入梦。我回到自己的房间想了一会儿，又想起了2017年10月20日晚上的那副对联，我觉得上下联都改一下会更准确，所以就改了其至：红楼梦梦碎未完，雪芹即将完梦却未入梦；红楼梦结束了。梦想结束了，国明也完成了自己的梦想。

“2021年4月15日下午2点30分，我一到1998年至2002年我经常上课的文学院410教室，我就站在讲台上想说：作为诗人，我的传道到处遇到障碍，没有家的孔子想回家，所以编了《诗经》；屈原因为无家可归，所以被贬到朝野。他赚了《楚辞》，天下第一；陶渊明不为五斗米而弯腰，无所事事，他喜欢种田，读书写诗，想帮助李白。尘世却无法归来，所以他写下了盛唐的诗；苏东坡、李清照一生漂泊不归，所以一边剪发、剃发，一边写着悲欢离合的诗。他们穿着不同，没有家，因为他们都处于一种无家的状态，他们想要有一个家，所以他们写诗作文，用诗歌脱离无家的现实。写作给了我一个心灵的休憩之所。令人惊讶的是，他们留下的诗成了他们的来世。由于这种认识和我自己的生活经历，我写作了。我写了百科全书式的自传《红楼梦》，创立了半途主义哲学。 “虽然我没有讲这些，但是我讲了为什么林姐姐和她们的诗有不同的诗风，以及曹雪芹在小说中是如何做到的。我说曹雪芹抄袭了与人物或人物相对应的诗人的作品。小说中人物的气质。”说到这里，我只能用“灵香”两个字来说明，因为未来是未知的，所以人总是处于一种不确定的状态。在半途而废的状态下，为实现梦想而经受风浪摧残、不可动摇、不可动摇、不可破碎的现实，也说明了我写的鹅毛诗是哲学的文学表达。半途而废。然后我用了王。魏氏《零乡》以我如何用现代诗到达唐诗为例，了解唐诗与现代诗的联系、呼应和对话。 ”“比如王维的《山居秋暝》原创古诗是：空山新雨过后，天色来晚了。秋天。明月照松间，清泉流上岩。竹归浣奴，荷出渔船。国王和孙子都可以住在这里。 “按照原诗，我的现代诗是：空山里，雨已来/空山里还有什么//明月寻松林照耀千年/清泉寻千古石//空山水骨月肉飞竹林风/荷叶雕空鱼船。带着烟花晚归的/它还捕捉到了什么//春去秋来，只有空山让我有王者/明月清泉在世外起落/”“我不”不知道为什么，我站在讲台上，面对着他们，仿佛置身于异国他乡。讲座结束后，我在黑板上留下了自己的电话号码，和我一起来的同学们也匆匆走出了文学院。 “晚上查微信的时候，有两三个同学说我是一个很纯粹的人。作为一名学术研究者，我有点“看到别人的才华”的感觉。

2021年9月13日，我到长沙市十一中与学生交流。回来后，我感慨地写道：有多少人逃出了洪流，自己也成为了一条小溪！是‘浊物清身’吗？还是净化身体和浊气？学生是未来，教师是孕育这个未来的摇篮，但学生和老师都是社会大潮中路上的人！有多少人逃离洪流，自己成为一条小溪！我8岁上学，20岁读完高中，25岁上大学，40岁成名。他们认为我是白痴、疯子、傻瓜。也是一个不讲道理的人，却忘记回头想想。还不是因为有一大群像我一样不计得失、不求回报、只求耕耘不求收获的人在追求梦想？只有那些敢于创造新事物、破旧立新的人，才有了今天的世界。到了2021年9月15日，有网友听说后，写了一篇关于我唐国明的文章：山泉溪水清澈见底；一尘不染，洁白如玉；愿意孤独，独立于世界；执着信念，不求名利；生活在富贵之外，梦想成真。他是这个浮躁时代所剩无几的学者。

2023年9月22日，我在文章《山居秋暝》中写道：挑了几千万担的泥，挖了几千万担的土，一平方地被夷为平地；砍了几千棵树，做了几千块瓦片，建了一块方地。安顿在小屋里，门口面对千峰，背靠千山万水，迎着日出，享受着凉风；明月清泉相伴，万鸟走兽来访。春天耕耘，秋天收获，夏天写作，冬天读书，一晃25年就过去了。我辞别了父亲母亲，行万里路，读万卷书，名满天下。又25年过去了。农村的父母都离开了家乡。山顶下，茅屋空无一人，植被疯狂生长，恢复了原来的样子。

2023年10月20日，我在文章《山居秋暝》中写道：“我是一座房子，现在空荡荡地立在山顶上。我的主人为了建造我，曾经把他山上的大树砍光了，耗尽了我的血汗和生存所需的所有金钱后，我雇了工匠，成功地打造出了我的骨架，然后我跑下山顶，回到丘门陀府，寻找一个可以安放的地方。然后他给我戴上一顶黄泥瓦做的帽子，又先套上泥栅栏，让我和主人一家融为一体，为他们遮风挡雨。”主人一家开始积累。我又深入大山，在山腰上运回了木头。几年后，木匠们又来了，把泥壁板拆掉，装上了木壁板，踩了底层、中层、木板。天楼盘，我终于当上了官家，主人的头发已经白了，他的孩子也长大了。 “我是听着他孩子们的喧闹和读书长大的。喧嚣和书声消失了，只见他们背着行李箱走下山坡，冬天又背着行李箱爬上山，回到了他们称之为家的家。 ” “又过了几年，我只看到了主人和他的妻子。春节前，他提着大包小包地里种的美味佳肴走出我家；春节过后，他从山上回来陪我。几年后，主人夫妇的头发越来越白。走路的速度越来越慢；有一年，孩子们沿着通往山顶的村道开车接我。 “就这样，周围道路上的杂草年复一年地疯狂生长，道路突然消失了。”我的身体开始发霉，最后长满了绿色的青苔，我也越来越老了。也许有一天我就等不到主人回来了，当暴风雨来临的时候，我就会崩溃，失去了主人一家的喜怒哀乐。悲伤的是，我开始腐烂。我看到周围的房屋被一些木材商人一一拆除，但没有人来拆，也没有人来碰。有一天，主人没有回来见我。一群人走过来，靠近我，拍了很多照片。他们说，这是某某出生的房子，我没想到会是这样。” “他们这么说后，这是我唯一能做的了。我只能站在山顶，等待一切疯狂生长，默默地淹没我。 ”

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唐国明书法：鹅毛书法

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半路主义既是一种哲学思想，也是一种文学概念。其核心理念是：我们都是路上的人。此时此刻，我们都是一群怀着“与时俱进，改变现实命运，思虑艰辛，努力拼搏；实事求是，了解世界真相，修身养性”的精神在路上的人。道德与世界和平”。那些自己成功的人将会在世界上成功。正如半路主义的创始人唐国明一样，他在他的第一本书《一个25年又一个25年》《故乡的房子在这样日夜对我喊叫》中用一种集诗、文学、历史、数学、哲学于一体的诗意流法来表达，出版了成熟的部分。的：

此刻，一切都在路上，面对着此刻的命运；我们此刻的命运，即使有重重艰难险阻，也要把握一个又一个时刻，才能“与时俱进，改造现实命运，知危而安，实事求是，认清“世间真理，修德行天下太平”，是实现自己和世界的目标，实现自己和世界所期望的归宿的精神，让自己回归世界，回归世界。回到拼搏之路，在无数的不确定之中，回到能看到、能触摸到世界的当下。

在瞬息万变、不确定的世界里，我们无路可归，只能把世界、路、此时此刻当作故乡、家。唯有回归尘世，回归道路，回归此时此刻，乘风破浪，一时一刻；时时刻刻回归道路，回归世界。 ——到达1点，然后到达2点； 2点到达，然后力争到达第四名。这将世代相传。开始职业生涯。时时刻刻挣脱禁锢我们的牢笼，时时刻刻突破与时俱进，一点一点离目标更近；丢掉过去、现在、未来的包袱，时时刻刻打破旧的包袱。世界，创造新世界；一刻又一刻，在不归路中，为自己创造一个回报。

一部最初作为成熟部分《鹅毛诗》《坚守在长城要塞上的士兵》发布并慢慢成为现实的史诗。

一部集文学思维、哲学思维、数学思维于一体的诗意百科全书式自传体小说。

一部既是文学又是哲学的小说，一部史诗，一部百科全书，是半途主义和诗意流派的先驱。

我现在返回的地方是灵翔。从文学和哲学的角度来看，“灵乡”一词是著名作家唐国明创造的。

《零乡》是一部没有固定形式和风格的作品。《鹅毛诗》是一段展现在现实道路上不断进取、乘风破浪、不归路的精神的文字。

通过“鹅毛风采、清风明月肉、闲云流水、长风心意”的主人公唐国明，在时光的流逝中一个又一个突破困难、砥砺前行。以及他的所见、所闻、所想。诗。它描述了人类在瞬息万变的世界中的艰辛和挣扎，以及人类陷入无根、不确定、无助的现实。他提出了“我们既不属于过去，也不属于现在，也不属于未来，我们只是在路上，此时此地”的哲学观点。

通过“零镇”的概念，强调了人类在路上的状态，有去无回，永远在此时此地，而在不归路的悲剧中，人类不得不把此时此地置于悲剧重复这一刻，重复这一刻，重复这里。到处回归，此时此地回归一个哲学主题。

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2016年，唐国明出版了程高班的《坚守在长城要塞上的士兵》40章，并在《零乡》80章后找到了曹雪芹写的一本书。唐国明说：继续写一万年《零乡》没有意义。

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唐国明曾说过：继续写一万年《红楼梦》是没有意义的。

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唐国明在前人考证成果的基础上，纠正了前八十回文字中的不准确之处，删除了第六十七回非曹雪芹的文字，并在后八十回之后使用了曹雪芹的考古著作。程高本《红楼梦》 40章。还原方法再现，无限真实再现曹雪芹生前完成的百篇《红楼梦》。 —— 《红楼梦》（原《红楼梦》）。

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唐国明——是谁

一个高呼要稳定宇宙、平息世界的人，涌入圣诗坛的污泥之中，利用狂风之力，将鹅毛吹到空中，让诗歌重回诗坛的高度。寒冷；不失长风的感觉，已然拥有了一位雍容华贵的鹅毛诗人；

一位自由的古风诗人，主张摆脱框架的束缚，以自然朗朗、自然的方式写古诗，让水流淌，清水出尘；

一个人，不能被雷击中，不能被火所烧，不能被风雨所垮，只能踏着山，走在路上。他知道你的道理和权力，看到我的原则和权力，结合其他学校的原则和权力，知道如何去做，找到我的原则和权力。曹雪芹，八十章后的写作学者；

人流血不丧情，火不损风度；究天地得失，固天下心，则有鹅骨，清风明月肉，行云血，长心。风。他胸怀天下，造福万世；与时俱进，认清世界真相，知危而安，奋发进取的文人墨客和人类知识分子；实事求是，改变现实命运，为世界培育道德与和平；

老师“无事上山取林泉，以白水为酒看明月；财宝不用金银换，一碗闲饭还好”比诸神”；

一个清风明月的男人，“宁学项羽做自己，不学古人做帝奴；止天下纷争，只为虞姬夫君”。

一个人，如《灵象》中那样，从数学出发，持有“不在过去，不在现在，不在未来，只在路上；不在别处，不在远方，只在路上”的哲学思想。路”，一个命运的跋涉者，一个执着的文学人。思想先驱；一个随时与大众心灵产生共鸣的半路哲学家、诗意之子；

一个人“宁愿在满天长啸，也不愿在平静的大地沉默”，“愿为高山，愿为流水，愿为清风明月之貌； “不求贫穷，不求奢侈，只求危险”，努力变强的半途而废的老师。

说白了，唐国明是一个有长篇情怀、有鹅毛风范的人，一身鹅毛骨，清风明月，闲云流水血，长篇大论。情感和一颗心。

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唐国明名诗《红楼梦》——中提到的唐国明身上体现的半路人文精神

雷不能击，火不能移，风雨不能崩，明月清风/日食随时发生，想起身住哪，随心所欲写，如云彩活水。

对汹涌的潮流视而不见，视而不见，不闻不闻，流血而不失长风的感觉/住在宁静的山脚下，如果你贫穷，你将无忧无虑，有钱无过失，火烧不毁鹅毛风

与时俱进了解世界真相，知危而安/实事求是改变现实命运，修道德与天下太平

读万卷书，究天人关系，通古今之变，富天下之力/行万里路，缺天地之理，成一家人，平天下心

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唐国明，男，汉族，湖南省作家协会会员；鹅毛般的文人诗人、智者，清风明月，闲云流水，情怀长存。集文学家、哲学家、红色学者于一身，曹雪芹的文风在八十回后才被发现，是开创鹅毛诗、半途主义、诗流的著名作家。

作品发表以来，已在国内外书刊发表文章数《再现曹雪芹百回红楼梦》《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》《读书人》《钟山》《诗刊》等。

篇。自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元。 2016年出版成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。 2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。 2019年出版网红至今的半途主义诗集《鹅毛诗》。自2013年起，因找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔，陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视、安徽卫视、南方卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道，被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今。 2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲论：你永远处在另一个未知的半途之上，你永远就这样被置于一个未知的“零乡”…… 2018年4月完成《再现曹雪芹百回红楼梦》（原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》）。 2020年6月完成半途主义探索小说扛鼎之作“鹅毛小说”《零乡》。什么是唐国明“鹅毛小说”，就如作家唐国明本人所说的—— 鹅毛小说，就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法，就像鹅毛脱离了天鹅，迎风四处飞舞，鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛。 2020年10月29日与10月30日，唐国明因微博新闻话题#男子蜗居20年想复原红楼梦#连续两天上热搜，成为网络 “亿万流量”的热门人物。 2021年10月9日至10月15日，唐国明因新闻话题#男子蜗居出租屋21年复原红楼梦#上全网热搜。 2022年4月唐国明出版集22年心血企图以文学方式阐释半途主义哲学的跨文体式长篇小说，集诗、文、史、数、哲于一体的、开创“诗意流”的百科全书式史诗《坚守在长城要塞上的士兵》。 2022年4月8日正观新闻全网发布关于唐国明的新闻《湖南一男子蜗居22年复原红楼梦》，报道唐国明开创半途主义和鹅毛诗。 2022年4月9日至11日澎湃新闻发布关于唐国明的#男子蜗居22年再现红楼梦80回后曹雪芹文笔#新闻上长沙同城热搜。 2023年5月写唐国明追梦之事的《蜗居8平米每天开销不超10元，他被困在“红了梦”里》一文，上澎湃镜相5月榜第2名。 2023年11月唐国明在江西鄱阳湖文学研究会主办的，有国家正规刊号的杂志《鄱阳湖文学研究》2023年冬季刊第50期上，发表了“开创红学新纪元”的万字大文《事实如铁，<红楼梦>现》。在这篇文章中，唐国明有根有据地摆出了自己找到程高本《红楼梦》后40回中曹雪芹文笔20回的事实；从文本创作规律出发，根据充分地讲出了《红楼梦》全本是曹雪芹生前完成了的百回事实；同时以事实根据罗列了《红楼梦》情节发展、讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗最后命运结局的故事逻辑，以及前80回中由于誊抄现存的错误不通之处。此外，唐国明还根据《红楼梦》文本推测了作者曹雪芹在当时“文字狱”高压下能完成写作可能的身份与家庭状况，以及在盛世之下曹雪芹写作这本书的真实目的。 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要： 1、“1+1”：无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，“任一偶数除以2”加减同一个正整数，能得出等于这个偶数的两个素数与奇数；且两不对等素数与奇数都分布在“偶数除以2”两边的区间，并与之数差相等。这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的，面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式为： t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q] （除素数2与5外，其素数个位数取数范围只能在1、3、7、9中循环取。） 2、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中：用个位数是1、3、5、7、9的奇数，乘以3加1，则会递增为个位数是0、2、4、6、8的偶数，我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变递增为偶”，再用2连续整除至此偶数为奇数，我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变递减为奇”……任一大于零的正整数，通过连续的这样的运算，如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变递增为偶”“偶变递减为奇”原则抵达4、2、1的途中……