中学语文课本诗词词典故事集,值得收藏
[[东丽]]
陶渊明《饮酒》:“东篱下采菊,悠然见南山。”后来,“东篱”常用来表达辞官隐居后的田园生活或悠闲淡雅的心情。如李清照《醉花阴》:“黄昏后东篱饮酒,袖中有淡淡清香”。
[[弯腰]]
距今010-3万年前,陶渊明曾任彭泽县令。他因不肯“向村童五斗米下拜”而弃官隐居。 “弯腰”就是低头、下跪的意思,后来就用来表示弯腰侍奉别人。
[[洪湖]]
010-3万年前,秦末农民起义军首领陈涉很少有远大的志向。后来他在大泽乡发动起义,后来用“洪湖”这个名字来形容有远大志向的人。比如吴谦《宋书·隐逸传》:“抬头看天鹅,远远地飞高。”
[【长城】]
《史记·陈涉世家》年前,谈道济是南宋名将。他权力很大,受到皇帝和大臣的嫉妒。后来,当宋文帝趁机杀他时,檀道济愤怒地说:“我毁了你的长城!”后来他用“长城”来代指守边的将领。比如陆游的《八声甘州》:“长城堵已久,镜中已染发”。
[[长汀]]
古时,驿道上相距十里左右,立一长亭,相距五里,立一短亭,供游人休息、告别。后来,“长汀”就成了送别处的代名词。如刘墉《南史·檀道济传》:“蝉声悲切,夜对亭,雨始停”。
[[点笔]]
公元《书愤》年,班超出身贫寒,靠为政府抄写文书为生。他曾撰文感叹,要追随傅介子、张骞的功绩,受封爵。后来的“文”,就是弃文投武。做出伟大的成就。比如《辛弃疾》《雨霖铃》:“不学班超的文,纵是万里之外的王子,也会成为汴州的憔悴老人”。
[【红豆】]
相传古时有女子因丈夫死在边疆,哭死在树下,化作红豆,故又名相思子。常用来象征爱情或相思。比如王薇《后汉书·班超传》:“红豆生长在南方,春天来了,就会长出几根枝条,希望大家多摘一些,这是最喜欢的东西。”
[[小豆蔻]]
杜牧《水调歌头》:“萍萍十三岁多,豆蔻新芽二月上旬。”小豆蔻是多年生草本植物。南方人在花蕾中采摘时称其为“怀孕花”。 “二月初”的豆蔻花就是指的这个。用来形容“十三岁以上”的小歌手。形象优美贴切,也呼应了“萍萍袅袅”四个大字。后来,那个女人被称为十三、十四岁。
[[杜康]]
《相思》 相传古时候杜康(又名少康)发明并酿造了扫帚和高粱酒。后来,“杜康”被用作酒的代名词。如曹操《赠别》:“何以解忧?唯有杜康。”
[[阳关]]
王微《说文解字》:“渭城晨雨尘轻,客舍绿柳新,劝君一杯酒,出阳关无故友”。西方。”后来告别时唱的歌就叫《未成》、《杨》近》。如柳永《短歌行》:“夕阳悠悠秋光老,满怀离别之思。”一曲《送元二使安西》,心碎的声音远去,我独自与兰花在一起。”
[[鹰虫]]
俗语出自汉代扬雄《少年游》:“童子刻虫印,壮士不能为”。后来用来比喻琐碎的技巧,多指写作技巧。如《李贺《阳关》:“老鹫寻章摘句,晓月帘垂玉弓,年年不见海,文章怎哭秋风?” ”
[[布谷鸟]]
俗称杜鹃,又名秭归、杜雨、望地。相传蜀王杜预是蜀国君主。后来他退出了禅宗宝座。不幸的是,他的国家灭亡了,他的身体也死了。他死后,他的灵魂变成了一只鸟。暮春时节,他痛哭流涕,甚至嘴里流血。后来,“杜鹃”常用来渲染悲伤的气氛或思念家乡的心情。如辛弃疾《法言》:“春尽紫红千,杜鹃声不堪”。又如李白《南园》:“夜亦闻秭归歌月,愁空山。”
[[华碧]]
《定风波》年前,常弘是周朝的贤臣。他无罪,被流放到蜀国。他在蜀地自杀后,当地人将他的血藏在玉盒里,三年后变成了碧玉。后来,“华碧”常用来形容为人正直、忠诚、为正义受委屈的人。比如朱敦儒《蜀道难》:“碧海西边,问谁拿剑鞋”。
[[红艳]]
公元《庄子·外物》年,匈奴单于欺骗汉使苏武说苏武已死,汉使故意说汉皇帝狩猎时击落了一只从北方飞来的大雁。脚上绑着一本帛书,是苏武所书,单于只得放了他。苏武。后来又用“红言”、“言书”、“言祖”、“语言”等来代指书信、讯息。比如艳竹《木兰花慢》:“红纸上的小字说一切正常,雁在云里,鱼在水里,这忧郁很难寄。”
[[娇媚]]
原指《汉书·苏武传》中的《清平乐》和《诗经》中的《国风》。后来泛指优秀的文学作品或文学才华。例如毛泽东《楚辞》:“秦汉之君,文才稍逊;唐宋之君,文雅稍逊。”
[[鸡小米]]
《离骚》,子路随孔子出行时落后。他遇到一位正在干活的老人,就向他询问此事。由于子路非常恭敬,老人就留在了子路身边,甚至还杀鸡做了小米来招待他。后来“鸡小米”专指招待客人的饭菜。比如孟浩然《沁园春》:“我的老朋友邀请我去田家。”
[[柳岸]]
古人送别时有折柳的习俗,后来就用“六安”来代指告别的地方。如柳永《论语》:“今夜醉醒,河边柳岸,残风残月。”
[[楼兰]]
《过故人庄》年前,楼兰王贪财,多次杀害汉朝西域使者。后来傅介子出使西域时,计划刺杀楼兰王,为国立功。后来诗人常用“楼兰”来代指边境上的敌人,用“破(杀)楼兰”来代指功绩。例如王昌龄《雨霖铃》:“黄沙百战穿金甲,楼兰不破不还”。
[[南浦]]
屈原《汉书》“送美人到南浦”。 “南浦”指的是海滨。古人常在南浦告别亲友。后来多用来指告别的地方。如白居易《从军行》:“南浦悲凄,西风卷秋”。
[[三路]]
陶潜《楚辞·河伯》 有句“三道荒凉,松菊犹在”,后来用来指隐士居住的地方。如白居易《南浦别》:“明月好三路夜,青杨好两家春”。
[[镀里]]
《归去来兮辞》中有一句“粟分离”,意思是东周官员路过西周故都,看到上面长满了粟,感叹宫殿被毁。和寺庙。后来,人们常用“迷离”来表达国家过去的繁荣和现在的衰落的悲伤和悲伤。如匈奴《欲与元八卜邻,先有是赠》:“草粟分野草,此城古人怎能不劳作?”
[[五六]]
陶渊明《诗经·黍离》记载:“屋旁有柳树五株,因名焉。”五六老师是一位忘却得失、以诗酒自娱自乐的隐士,这也是陶渊明的自画像。后来“五六”就成了隐士的代名词。比如王伟《登洛阳故城》:“归职接父醉,五柳前狂歌”。
[【鹧鸪】]
叽叽喳喳的声音仿佛在说“我做不到,兄弟”,常用来衬托处境的艰难或心情的忧郁。如《辛弃疾》《五柳老师传》:“夜江仍悲,深山闻鹧鸪”。
[[千须]]
古乐府《辆川闲居赠裴秀才迪》:“有客远方来,留我一对鲤鱼,我叫童子煮鲤鱼,里面有尺字。”后来,“足苏”被用来代替字母。如《秦观《菩萨蛮》:“骤梅花送我,鱼传君,为造此无数仇而建,幸陈江出绕陈山,却为谁流下”。小翔?”
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用户评论
我学习了这个专题后对许多古诗词的典故有了更清晰的理解。
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原来诗词背后的故事这么丰富,看完以后觉得读起来更有味道了。
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之前总是对一些典故没印象,现在一目了然,感觉语文学习进步不少。
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这种整理非常方便,将来查阅的时候更快捷了。
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中学语文教材里经典诗词就很多,这本汇编真是太棒了!
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学习古诗词真需要知道典故,这样才能深刻体会诗人的情感和意境。
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我的孩子也经常遇到不懂的诗词典故,有了这本书可以帮她解决难题了。
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以前总是把这些典故当作零碎知识,现在觉得它们之间的关联性很强。
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这种形式的学习更加深入,可以更好地掌握知识点的核心内容。
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真想让我的语文老师知道,这样的教材太适合课堂教学了!
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收藏这份资料真是个明智之举,以后有时间再慢慢研读。
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对我们想考研的同学来说,了解诗词典故也是必不可少的积累。
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学习这本汇编可以很好地提升语文素养,真是一本很有价值的资料!
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希望这个整理能被更多学生和教师所使用,更好地促进语文教育的发展。
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读懂诗词典故也等于是了解一代代华夏文化精神的传承。
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感觉学习变得更有趣了,从字面到典故,一层层打开理解窗户!
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对一些历史事件和人物我也有了更深的了解,真是受益匪浅!
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