大家好，今天给各位分享《穿越千年古韵：定州之旅散记》的一些知识，其中也会对进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

李景翰曾在《定县社会概况调查》中写道：“定县是一片天然完美的农田，从地形上看，整个定县是一片平坦无遮挡的平原，占据河北平原的东部，没有山脉。宽阔的马路、翠绿的田野和平原也是我对定州的第一印象，一望无际的平原和略带灰色的植被给燕赵这片土地增添了几分平淡和荒凉的感觉，但这片土地上的定州乡村有着不寻常的历史和机遇。

著名社会学家李景涵

就洞庭镇而言，洞庭镇有东升生态公园，里面有动物园和温泉度假中心。所辖寨城村是中国近代历史名村，也是中国近代第一个实现村民民主自治的村庄。它开创了中国以行政村为基础的地方自治的先河，是中国乡村建设运动的发源地和重要试验地之一。黄家营村黄家营酒厂位于洞庭镇以北1.5公里处。其欧式庄园与燕阳初定县实验区相得益彰，是国家乡村旅游示范点。这些都给人耳目一新的感觉。

1943年，颜阳初（右一）、爱因斯坦（左一）被评为“近代世界最具革命贡献的十大伟人”

其实我目前看到的定州村庄已经不再是传统意义上的北方村庄了。农业现代化和二三产业的进入，不仅改变了乡村面貌，也给乡村发展带来了诸多红利。但这里需要讨论的是乡村振兴究竟是振兴乡村还是振兴乡村人民？与苏南乡镇企业不同，上述村庄的企业大多是私营企业。对于农民来说，虽然土地流转的收入高于耕耘土地的收获，但村庄的发展却与村民的命运脱钩。也就是说，乡镇经济发展了，但与当地农民的经济状况不同步。从另一个角度来看，所谓10万人在定州从事建设，意味着离开土地的农民选择“自食其力”，这在当地是很常见的景象；放眼全国，这也是一个比较普遍的现象。如果说村民致富的主要途径只能通过进城来获得，那么这个意义上的农村就成了一个尚未成为城镇的地带。然而，农村的发展并不总是处于两者择其一的“残酷”境地。就寨城村而言，其文化旅游资源是中国绝大多数农村无法比拟的。严阳初及其乡村建设派的乡村建设不仅建设了乡村，也让乡村及其“生活世界”得以生存。如果说“致富”是农村发展需要考虑的首要问题，那么下一个需要迫切面对的问题就是：农村如何生存？ （也就是说，乡村还有生存意义吗？）

黄家营酒庄

2.哑铃和树木

定州素有“三十万人”之称，即十万人从事建筑、十万人从事苗木、十万人从事健美。毫无疑问，现代化下的乡村振兴离不开现代企业与乡村的紧密结合。在这几天的调研中，我们有幸走访了几家具有代表性的苗木和体品企业。

有趣的是，定州的苗木产业和运动服装产业有一个共同点，那就是规模大、从业人员多。它们都是国内的代表性产业，但目前的发展方式却有些“背道而驰”。据苗圃协会会长介绍，定州苗圃业之所以如此繁荣，主要是因为政府干预较少；而定州体育用品产业则因政府相关治理措施的落实而取得了新的发展。

定州的苗木产业在1995年左右开始发展，总统开玩笑说，定州的苗木产业是靠“偷”发展起来的。这些定州人继续发挥艰苦奋斗的精神，探索育苗之道。只要他们知道外面有受欢迎的树种，他们就会去看、学习、“偷”苗种。这几年，定州已成为热门树种。品种最齐全的苗木市场。董事长向我们分析了定州苗木产业的三大优势：地理位置优越；大量劳动人口；且苗木品种多。从地理上看，定州位于北京、天津、保定和石家庄之间。市区距北京196公里，距天津220公里，距石家庄68公里，距保定56公里。自古就有“九州咽喉、神京要地”之称。气候方面，定州市属温带暖温带半湿润半干旱大陆性季风气候，冬夏分明，日照时长，季节性降水充足。上述环境让定州成为北南运苗的中转站，大部分移栽苗木都在这里驯化。定州号称有10万人从事苗木产业。庞大的劳动人口不仅扩大了市场规模，也在一定程度上丰富了苗木品种。家庭式种植方式已成为定州苗木的一大特色。虽然个头小，但对市场的反应比较灵敏，可以灵活改变种植方向；较小的种植面积也赋予了苗木产业传统的农业“精耕细作”的特点。由此产生的“混乱”，却能成为定州苗木的优势。

定州风情

定州的身体护理产业是如何起步的，目前尚不清楚，但其发展方法可以为我们提供很多借鉴。恒达是定州市美体用品行业会长单位。据他们介绍，虽然恒大不能说最早，但定州不少美体用品企业都是在他们的带领和培养下发展起来的。美体用品行业需要竞争，各个企业都需要通过竞争来刺激市场，提高知名度。虽然每户生产的产品相对单一，但顾客的需求并不单一，因此需要行业协会协调资源、共享信息。正如我们一说起制鞋行业就会想到温州，其实我们对某个较大的温州制鞋企业并不像对阿里巴巴、京东、华为那么熟悉，但我们却在潜移默化地联系着某个行业与某个地区紧密结合。这绝不是某一家企业的功劳，而是众多具有共同地域特色的同行企业多年努力的结果。但俗话说，成功与失败一样糟糕。正如温州制鞋业遭遇的声誉危机一样，分布广泛、小店式的定州运动服也对定州的产业声誉产生了负面影响。但近年来，在河北省特别是环保部门的整治行动中，大部分“作坊”已被关闭，行业已恢复到规范稳定的秩序。

这让我想起了20世纪80年代的温州模式。事实上，定州的苗木和身体护理用品产业是“小商品，大市场”的另一种形式。由此产生的优缺点也与当年浙江的家族企业高度相似。如果我们比较苗木行业和美体用品行业，我们可以看到，行业的发展并不等于行业从业者的发展。定州苗木产业凭借点状家庭式种植生产的“百花齐放”得以在国内市场占据一席之地，而体品产业则不断规范行业标准，淘汰落后企业，保持其市场地位。竞争力。为什么小规模家庭种植能够成为苗木行业的优势，而小作坊式生产体产品却面临大范围淘汰？事实上，它们目前的存在或多或少对定州的美体用品行业造成了负面影响。可以想到的解释有很多种。例如，农产品的价值更多地取决于地域和品牌，而不是质量；虽然工业产品的价值也与上述因素密不可分，但对其品质的感知更为直观；或者他说农产品和工业品的评价标准不同，工农业生产模式不同等等。让人想起中秋节前后的“阳澄湖大闸蟹热”，似乎允许农产品良莠不齐，允许以假乱真。大闸蟹、虫草、人参、黑枸杞等产品，在明知假货泛滥的市场上，人们还是愿意冒着被“骗”的风险去消费，前提是假货不存在不影响他们的健康。以阳澄湖大闸蟹为例。市场上所谓的“阳澄湖大闸蟹”只有1%是正宗的阳澄湖大闸蟹。其余的则是昆山本地的池塘蟹、国外的过水蟹、国外的标签蟹以及来自各地的来历不明的螃蟹。其成熟度和上市顺序依次提前，口味和价格依次下降，黑心利润率依次飙升。一般来说，人们都知道一个小小的阳澄湖无法供应全国的“阳澄湖大闸蟹”，但99%的“假货”产品并不妨碍大闸蟹市场的繁荣。相比之下，假冒工业产品是不可接受的。工农业产品的人们消费“节日容忍度”的差异，在我看来是一个有趣的话题。

而且，现代工业企业的优势是建立在减少劳动力的基础上的。与此相比，现代农业对劳动力的包容性更强。这里我提一个问题，随着定州的发展，定州未来还会有10万人的身体护理行业吗？这对我来说似乎值得怀疑。

3. 孤独文化

定州的文化是我从来没有想到过的。我以为记忆中最早接触定州的就是本科书本上读到的燕阳楚乡建派的《定县实验》。经过这次定州之行，我了解到定州是古中山国的都城，也是北宋的都城。定窑是五大名窑的发祥地，也是中国缂丝工艺的源头。现存的定州贡院是我国北方唯一保存较为完好的古代贡院；定州文庙是河北省保存最完好、规模最大的文庙建筑；而定州塔是我国现存最高的砖木古塔。

定瓷

定州所承载的文化记忆，或多或少地出现在每个中国人的脑海中。当我们身处定州这座历史悠久的古城时，这些碎片不断被带出来。作为一个县级市，定州博物馆藏品琳琅满目，珍品无数，藏品的价值不亚于很多省级博物馆。其建筑以“中山文化”为主题。基本建筑风格仿汉代宫殿，运用台、斗拱等汉代建筑元素，展现定州的威严和厚重。馆内开放世界大白、北朝大佛、汉墓、尘外千年、济南文献、故乡星空六个展厅。文物、人物、故事、传说等交织在一起，不断丰富游客对定州的了解。和历史理解。定州博物馆的三件镇馆之宝是龙头谷纹青玉壁、东王子西皇后纹玉座屏风、龙头莲花纹白釉纯瓶。它们也是定州博物馆的国宝级文物。

定州开元寺塔

从上述情况来看，定州目前的知名度和旅游发展与其资源存在很大不符。这总让我想起龚定安的诗：“科学为人所贵，科学为人所益，人可传科学”。南京是因为中山陵、秦淮河、六朝古都而闻名，还是因为这些遗址而闻名呢？你知道什么？定州似乎根本不给宫定安任何面子。它所表现出的情况是，无论是文庙还是定州，外界的人都知之甚少。当我大二的时候，和同伴一起拍摄保护苏州挂毯工艺的纪录片时，我从未想过定州的挂毯； 2015年元旦，我拥挤在南京夫子庙前，却不知道北方还有一座孤独的定州贡院；当我高中时热衷于先秦秦汉历史，看着《战国策》、《后汉书》的时候，没想到书中所展现的场景，在北方的一座城市里，还依稀存在着。定州名气不大，但定州所拥有的东西不会因为“未到”而消失。严阳初的乡村建设运动已经过去了近一百年，温铁军的乡村建设学院也被淹没在荒芜的花园和灌木丛中。但他们在这些事情上所抱持的乡村建设理想却被一代代传承下来。坠落。没有抛弃农村的中国，也没有抛弃农村的社会学。对于我们来说，我们将会有一些关于定州的有趣故事。即使它无名又漫长，其意义也将与这些相同。理想是永恒的。