2023年武汉华中师大一附中高三5月重要试卷：语文试题与答案解析

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试卷满分150分，考试时间150分钟

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文同读Ⅰ（选择题每小题3分，共17分）

（二）现代文阅读Ⅱ（选择题每小题3分，共18分）

9、小说的结尾塑造了一个革命英雄的形象，题目却为“普通劳动者”，对此你如何理解？请结合文本内容简要分析。（6分)

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（选择题每小题3分，共20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三，可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遽起兵六十万以攻赵。令栗腹以四十万攻部，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于部，使乐乘以五万遇庆秦于代。燕人大败乐间入赵燕王以书且谢焉曰寡人不佞不能奉顺君意故君捐国而去则寡人之不肖明矣敢端其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。虽然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚人之行也；救人之过者，仁者之道也。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累。于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未为尽厚也。昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今以寡人无罪，君岂怨之乎？愿君捐怨，追惟先王，复以教寡人。此寡人之愚意也。敬以书谒之。”乐间怨不用其计，卒留赵不报。（节选自《战国策·燕策三》）10、下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．燕人大败/乐间入赵/燕王以书/且谢焉/曰/寡人不佞/不能奉顺君意/故君捐国而去/则寡人之不肖明矣/B．燕人大败/乐间入赵/燕王以书且谢焉/曰/寡人不佞/不能奉顺君意/故君捐国而去/则寡人之不肖明矣/C．燕人大败/乐间入赵/燕王以书/且谢焉/曰/寡人不佞/不能奉顺君意故/君捐国而去/则寡人之不肖明矣/D．燕人大败/乐间入赵/燕王以书且谢焉/曰/寡人不佞/不能奉顺君意故/君捐国而去/则寡人之不肖明矣/11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．长平指“长平之战”，这是秦、赵之间的一场大规模战争，纸上谈兵的典故就出自此战赵军主将赵括。B．左右一词在古文中经常出现，是指近臣、侍从等身边人。C．不虞的“虞”是“料想”的意思，与“后顾之虞”的“虞”意思相同。D．三黜中的“三”不是实指，“黜”既有贬职也有罢免的意思，这里指罢免。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．燕王喜听闻栗腹报告说赵国年轻力壮者都战死了，而年幼的一代还没长大，就想趁机伐赵，但遭到了乐间的反对，为此他非常生气。B．乐间反对燕王喜出兵攻打赵国，所提出的理由是赵国是四通八达的国家，赵国人善于作战，但燕王喜不以为然，妄图以兵力取胜，然而最终失败。C．燕国被打败后，燕王喜写信向乐间谢罪，但在信中燕王喜并没有真诚地反思自己，反而有怪罪乐间的地方，这让乐间感到不满。D．燕王喜在信中特别提到了柳下惠的言行，他是希望乐间能够抛开怨仇，效仿柳下惠的做法，不舍弃自己的故国。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）敢端其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。（2）厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。14、燕王喜在给乐间的信中是怎样表达自己的观点的，请结合材料简要概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（选择题每小题3分，共9分）

阅读下面这首元曲，完成下面小题。朝天子·秋夜吟李致远梵宫，晚钟。落日蝉声送。半规凉月半帘风，骚客情尤重。何处楼台，笛声悲动？二毛斑，秋夜永。楚峰，几重？遮不断相思梦。15、下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（）A．此曲以“梵宫，晚钟”开头，写傍晚时分，古钟响起，暮色渐渐笼罩佛寺，为描绘秋夜营造气氛。B．这首曲全篇多采用短句，且在音韵上做到了谐婉有致，读来朗朗上口，快意流畅。C．这首曲撷取了诸多典型意象，营造出一幅凄美的秋夜图，词人情感自然流露，毫无生硬之感。D．面对重重楚峰阻隔，作者结尾言“遮不断相思梦”，可以看出作者用情之深。16、有人评价此曲“写心境之凄苦，而以景色衬托”。请结合内容，简要分析作者凄苦心境的意蕴。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题。6分）

17、补写出下列句子中的空缺部分。（1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，词人描述自己头发稀疏，衣衫单薄，泛舟于浩森的湖面之上的两句是“ ， ”。（2）苏轼《赤壁赋》中用来表现箫声具有非常强大的感染力的两句是“ ， ”。（3）“鸥”作为鸟类的一种，在唐诗宋词中经常出现，如“ ， ”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。古代汉语（特指书面语）最大的特点就是① ，用它写作诗歌和散文，可以达到回味无穷的境界。音韵和谐、言不尽意的唐诗宋词作为世界上最精致的诗品享有“古汉语之花”的美誉。同样是写风雪夜归，唐代刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，只用了二十个音节就已完备，美国弗罗斯特的《雪夜林边小驻》却用了一百零八个音节。虽然它们都达到了② 的艺术境界，但是谁更精炼，更上口，也是一目了然。中国被称为诗的国度，巨星璀璨代不乏人，难道不是跟古代汉语的这个特点有着密不可分的关系吗？但是古代汉语也有明显的短板，它不太适合严密的逻辑论证，在科学原理的表述方面，也有些③ 。例如“圈，一中同长也”，很难让刚刚启蒙的孩子理解“中”指圆心，“长”指半径的长度。民间当然不会用古代汉语这种交际工具，它不仅会抑制理论科学的发展，也会叫三百六十行的师傅们无法授徒，他们得用各自时期的白话——要知道，中国古代理论科学虽无法与古希腊罗马相比，但在各种工艺上，却长期领先。这仿佛是一种悖论，其实这在一定程度上是文、白两种语言环境作用的结果。18、请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19、请将文中加色画线的部分改成四个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）

20、文中画横线的句子运用了比喻和反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。现如今，对于绝大多数人来说，手机几乎是如影随形。手机虽然给人们带来了极大的便利，① 。在“手机病”的门诊病例中，最多的是骨科患者。手机拿久了，手臂长时间保持一个姿势，手臂韧带、肌腱等软组织会出现不同程度的损伤。不止骨科是灾区，眼科也是，而且是“重灾区”。② ，长期受到大量来自分寸之地的蓝光照射，眼睛会患上眼底黄斑病，甚至造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤。眼底黄斑病又称“眼睛癌症”，一旦发生就不可逆转。“手机病”中，③ 。大脑对网络世界产生的大量即时愉悦反馈，会不断把使用者带回网络世界，久而久之，使用者对网络形成依恋并最终成瘾。而一些手机应用软件利用大数据算法等技术手段，让一部分人深陷“信息茧房”，无法自拔。如今，“放不下”手机的人越来越多。手机是把双刃剑，这把“剑”的一面是便利，一面是各种“手机病”。对于我们来说，学会了上网，也要学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式。21、下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（）（3分）

A．贸易谈判中，葛经理诚恳地说：“宁可我们吃点亏，也不能让你们受累。”B．冯团长站在新兵队伍前，说：“我们为什么要来当兵？就是要保家卫国！”C．《民法典》是“社会生活的百科全书”，与我们每一个人的生活息息相关。D．全区教师表彰大会上，欧阳老师说：“我们都是教师，要用良心来教书。”22、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）

四、写作（60分）

2B 如果撇开既定的“新”与“旧”来看网络文学与纸质文学的话。这是限制性的条件。

3D 无文本依据

6A “小说开头对劳动场景的刻画生动传神……并为将军回忆昔日的战斗生活埋下了伏笔”错，这个劳动场景并不是伏笔，这是小说的环境背景。

7D “作者没有着墨于他们的肖像、心理等刻画”错，小说中有对小李的心理刻画，如“他分不出自己是由于感动还是由于紧张，只觉得自己的心跳得很急”。

8、①在人物形象方面，两次暴风雨中将军的表现始终如一，有利于塑造将军沉稳镇静、有领导力的形象。②在叙事方面，现实中的暴风雨和回忆中的暴风雨及其场景描述，是小说的高潮部分，使平淡的叙事有了强烈的波动。③在情节方面，两次暴风雨作为典型环境，丰富了小说的内容，推动了分队长认出将军、小李被将军感动等后续情节的发展。

9、①将军本身既是革命英雄，又是普通劳动者，集双重身份于一身。②题目“普通劳动者”可以包含将军这位革命英雄在内。小说不仅塑造出了将军这个典型人物形象，也歌颂了广大普通劳动者。③革命英雄和普通劳动者相互映衬，使将军革命时期奋斗者、新时代建设者的形象更加立体。10B

11C “后顾之虞”的“虞”是忧虑的意思。

12C “这让乐间感到不满”错。原文“乐间怨不用其计，卒留赵不报”，乐间不满的是燕王不采纳自己的意见，对于燕王喜在信中怪罪自己，文中没有提到他的反应。

13、（1）我向您表明心愿，而您不肯听，所以派使者陈述我的心意，请您考察抉择。（2）忠厚的人不诽谤别人来使自己获利，仁德的人不伤害别人来求取名声。

14、①借助俗语、谚语，燕王喜试图借助俗语、谚语中关于仁者、智者、厚者的论述说服乐间；②直陈过失、罪过，燕王喜在信中承认自己的罪过，直接向乐间道歉；③举例、树立典范，燕王喜以柳下惠为例说明道理，希望乐间以柳下惠为榜样。参考译文：燕王喜派栗腹带着百金向赵孝成王献礼祝福，栗腹在赵国宴饮三天，返回燕国报告说：“赵国年轻力壮的人都在长平之战中死了，年幼的一代还没有长大成人，您可以去攻打赵国。”燕王喜召来昌国君乐间问道：“攻打赵国怎么样？”乐间答道：“赵国是四通八达的国家，赵国人都善于作战，不能和它开战。”燕王喜说：“我用两倍的兵力攻打它，可以吗？”乐间说：“不行。”燕王喜问：“用三倍的兵力攻打它，可以吗？”乐间说：“不行。”燕王喜很生气。身边的大臣们都认为可以攻打赵国，于是立即出动六十万军队去攻打赵国。派栗腹带领四十万人攻打部城，派庆秦带领二十万人去攻打代郡。赵国派廉颇率领八万军队在部城迎战栗腹，派乐乘率领五万军队在代郡迎战庆秦。燕军大败，乐间投奔了赵国。燕王写信给乐间并且道歉，说：“我无能，没有遵从您的意见，所以您才抛弃燕国投奔赵国，那么我无能就很明白了。我向您表明心愿，而您不肯听，所以派使者陈述我的心意，请您考察抉择。常言道：‘仁者不轻易与人绝交，智者不轻易怨恨别人。’您对待先王的态度，世人都很清楚。我如果有错误希望您能包涵，没料到您公开怪罪我；我如果有过失希望您教诲我，没想到您公开背弃我。况且我的过失，国内没有不知道的，天下人没有不听说的。您暗中出奔公开怨恨我，抛弃我，我一定是有罪了。虽然如此，恐怕您还是没有尽到忠心吧。谚语说：‘忠厚的人不诽谤别人来使自己获利，仁德的人不伤害别人来求取名声。’所以掩盖别人的过失，是忠厚人的行为；纠正别人的错误，是仁德人的行径。现在即使我背负了无能的罪名，可您也要承受有失忠厚的谴责。如果替您来选择，这样做就没有可取之处。国家有边界就如同家庭有院墙，是用来加强内部团结，掩盖内部矛盾的。家人不和睦，出去告诉别人，这不是周全的做法。怨恨还没有表露就公开背弃我，这不能说是尽到了忠心。从前，柳下惠在鲁国做官，多次被罢免却不离开鲁国。有人对他说：‘你应该离开鲁国了。’柳下惠说：‘如果行事和别人不同，到哪里去不被罢免呢？同样是被罢免，我宁肯留在本国。’柳下惠不因为多次被罢免而自暴自弃，所以人们不会忘记他以前的功业；因为他不愿意离开本国，所以远近的人们没有非议他的。如果认为我没有过错，您怎么会怨恨我呢？希望您抛弃怨仇，追念先王，再来继续指教我！这是我的一点想法，恭敬地以写书信的形式向您说明。”乐间怨恨燕王不采纳他的意见，最终还是留在赵国，没有回复。15B “快意流畅”错误。词作读来凄凉愁苦，不会让人感到快意。

16、①漂泊之凄苦。傍晚的佛寺、蝉声中的落日、凉月这一系列的图景使词人生发出作为漂泊在外的迁客骚人的凄楚感受。②衰老之凄苦。秋夜漫长无尽，笛声不知在哪处楼台响起，词人联想到自己斑白的双鬓、人生的有限，更为自己的衰老而悲伤。③相思之凄苦。山峰绵延阻隔，不知几重，词人不能得见相思之人，饱受相思之苦。17、（1）短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔（2）舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇（3）舍南舍北皆春水但见群鸥日日来（万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟/飘飘何所似，天地一沙鸥）18、①言简意赅/言简义丰；②出神入化/炉火纯青；③捉襟见肘/力不从心 19、唐宋诗词享有“古汉语之花”的美誉，它音韵和谐，言不尽意，是世界上最精致的诗品。

20、①比喻：将历代著名诗人比作璀璨的“巨星”，形象地写出了他们在诗的国度中的重要地位，表达了作者对他们的崇敬之情；②反问：用反问句表达“中国……，巨星……”与古代汉语特点密不可分这一肯定的意思，能起到突出强调、增强气势的作用，可以给读者留下更深刻的印象。21C

22、示例：①但也带来了各种“手机病” ②手机屏幕发出的是蓝光 ③心理问题也不能忽视23、参考例文

大成若缺

有人说，人生本来就是不完美的，人的一生就是使自己变得更加完美的过程。也有人说，人生本来就是不完美的，刻意追求完美本身就是一种不完美。

诚然，人们生来就是在追求卓越追求完美的，每个人都渴望完美的人生。然而，完美与不完美本身就是一种辩证统一的关系，在缺憾中体现完美，在完美中发现缺憾，大成若缺，十全九美，或许缺憾也是一种完美。

著名的雕塑断臂的维纳斯在创作之初，本是有手臂的，但创作者发现此时无论如何都不如没有手臂时更加协调。断臂的维纳斯的美世人皆知，她的完美正体现在这一缺憾之中。多少年来，无数雕刻家都曾尝试使她变得更“完美”，但无一成功，因为这一行为本身就意味着一种不完美。所以说，缺憾之中也孕育着完美。

有人会说，这不过是一个特殊的意外，对我们大部分人来说总可以通过自己的努力而变得更为完美。然而，如罗曼罗兰所说的：世间有两种遗憾，一种是没有完成后的遗憾，另一种是完成后的遗憾。当我们在不断追求完美的过程中，刻意追求，倘若追寻不到便会产生追寻不到的失落；倘若寻找到了完美，又失去了不断寻求的勇气与动力。从某种意义上说，这何尝又不是一种不完美。

更进一步，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，刻意追求的“完美”又能保存多久？等到这种所谓的“完美”消失时，我们还会有勇气去寻找新的完美吗？历史上多少文人墨客在少年或是中年不断追求完美，过着近乎完美的人生，饱读诗书，名震一方，只着博取功名。但这种看似完美的生活又能持续多久，当考场上的失意，官场上的落魄接踵而至，多少人因此而消迷一生，唐寅、柳三变……不胜枚举。在刻意追求完美的过程中，他们失去了对抗缺憾与打击的勇气。

冯至说：一段美的生活，无论是为了生或是为了死，为了爱或是为了恨，都无异于这样一个抛掷，在陨落中有坚持，在停留中有克服。真正的完美绝不是我们在追求的某个事物，这不过是过眼烟云，而是我们不断追求这一姿态。或许我们会有寻而不得的缺憾，但却获得了过程上的完美。过程往往比结果更为重要。

大音希声，大象无形。大成若缺，缺憾或许也是一种完美。

谁的完美阴了晴圆了缺

人生本来就是不完美的，我们是该使自身变得更加完美，却也大可不必刻意追求完美。“水至清则无鱼”，完美的定义并不仅仅局限在于完整和圆满，而在于我们自身的价值观和无愧于心的尽力而为的态度。

年复一年的月，从新牙似的月变得稍显丰腴，从半满的月眉到了最后完全圆满的月。这就好像我们一步步追求完美的过程。而若是月从未有缺又何必追求圆，谁又能说残缺不是一种美呢？

断臂的维纳斯如今在众人眼中难道不完美吗？与她的残缺相对，世人对她不同的想象补足了她没有双臂的缺憾，甚至比她有双臂更加“完美”。由此看来完美可以像新月一般残缺。所以不用刻意追求完美。

又比如说圆明园，当年的“一伙强盗”闯进了美轮美奂的圆明园，打砸抢烧过后的它早已不复昔日的盛景。现在更是无人知晓它原来有多绮丽了。可因为不知它的原貌，因为它的缺憾，在每个人不同的构想中圆明园有着不同的美。即便我们有技术可以复原当年的圆明园，可是哪里有每个人心中的圆明园美呢？

事物的完美其实并不在于完成和圆满，而在于我们心中的价值。

而另一方面，完善自身是必不可少的，但只需使自己的态度“完美”便可。一代大师马寅初，是著名的现代经济学家，改革开放初期只有他高瞻远瞩地看见了人口急速膨胀的隐患，他孤身一人面对“右派”的高帽，也要说出“计划生育”的必要性。他用自己无愧于心的态度，单枪匹马出来应战谩骂。最终他的理论还是得到了证实，他的坚持是对的，他尽力而为地强调自己的理念，谁能说他不完美？

完美可以像满月那样内心完满。

苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”不管是月还是我们，在追求完美的道路上都必将经历缺憾。我们不必事事追求完美，有了缺憾反而能知美的可贵，更不必事事圆满，完美止于内心的完满。我们追求的完美合乎价值观，无愧于心尽力而为的态度。

夜色正浓，月牙勾破了云朵偷偷探出了脸……