老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于日丰日记（四百三十七）和的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享日丰日记（四百三十七）以及的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

窗外的水面平静如睡，一轮新月挂在海面上，一轮宁静的月亮。

喝岩茶，读《Matthew》。

‘所以你们要去教导万民，奉父、子、圣灵的名给他们施洗：教导他们遵守我吩咐你们的一切事情：看哪，我永远与你们同在，甚至直到世界的尽头。阿门。”（马太福音28:19-20 KJV）

在世纪转折点，尼采看到了欧洲和全人类的未来。他声称“上帝死了”，他看到了“上帝死了”后人类的悲惨处境。他疯了。

由于原罪和黑洞般的个人欲望，人性就悖逆、亵渎了上帝。没有无所不在、圣洁公义的神的管教和最终审判，人就可以为恶作恶，“我的地盘，我做主”。

没有神，我凭什么有道德，做一个“好人”？

这个问题没有人能够回答，即使是圣人也无法回答。

接下来的确实是罪恶和情欲的狂欢，人们攻击人民，国家攻击国家。尸横遍野的两次世界大战，给整个欧洲乃至整个世界带来了毁灭性的打击。

茨威格完成自传《昨天的世界》后，他对目睹自己的“欧洲精神家园”的衰落感到绝望。

1942年2月22日，茨威格和他的第二任妻子伊丽莎白·洛特（33岁）在里约热内卢郊区彼得罗波利斯小镇的公寓里服毒自杀。

茨威格为逝去的欧洲文化而死。在东方，早在1927年，王国维也因为一种文化的逐渐传承而沉没于昆明湖。

陈寅恪老师认为，王国维自杀是因为“理理之理”“已迷失，迷失于无意识之中”。

陈老师在给好友的悼词中感叹道：“每当一种文化衰落的时候，被这种文化改造过的人一定会感到痛苦。这种文化表达得越多，痛苦就越剧烈。这种痛苦由于疼痛已经达到了极深的程度，为了内心的平静而自杀几乎是不可能的。”

“上帝死了”，我们赖以生存的美丽文化已经死了。人们要么发疯，要么自杀，要么被虚假的神驱使，为了一些虚假而伟大的价值观而无休止地挣扎、战斗、流血和牺牲。

昨天，普京发表讲话并宣布对乌克兰东部顿巴斯地区采取军事行动后，俄罗斯于当地时间凌晨5点左右对乌克兰发动大规模入侵。

这是对主权国家的野蛮入侵。

我看到坦克横冲直撞市场、导弹袭击机场以及人们惊慌失措的视频。我似乎还看到坦克里同样受到惊吓的俄罗斯士兵，他们被钢铁包裹着。

除了人民之外，没有人热爱战争。

让我们回到我们自己的问题上来。我们无法分散我们有限的精力。我们已经筋疲力尽，精力有限。

我们要持续关注‘小花梅’和‘李影’，关注有名有姓、有父有母的具体苦难与痛苦、生与死。

好了，既然‘铁链女’的身份已经确定，是时候安排一下相隔千里的亲人见面了！

那一幕一定很感人。这是我们潜意识里最想看到的幸福团聚。

昨天阳光明媚，我依然独自一人快乐地走在海边。我一会儿想到了乌克兰，一会儿又想到了《小花梅》和《李影》。我想了一会儿“小花梅”和“李影”。

让我们继续关注小花梅吧！

小花梅，你怎么不说话啊！

让我们继续寻找李影

数千个电话

李莹，你在哪里？

李莹，我们一定要找到你

活着就是为了遇见人

我想看死后的尸体

（2022年2月25日凌晨郑日峰厦门）

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