揭秘公序良俗:传统与现代的交融之道
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将明显背离宪法法律的行为视为理所当然,把少数人认可的价值观看成大众认同的公序良俗,就是公然挑衅民众的普遍价值认同,
但请别得意忘形,将违反宪法法律的霸王条约视为公序良俗,是在挑战公众认知高度和认知能力,就是挑战法律权威,目中无人,狂傲不羁,放纵那种极度利己极度膨胀的野心,终究是要付出代价的。
文明社会,绝不认同带有鲜明的丛林法则和剥削性质的所谓的公序良俗,
我们必须要承认,人类个体在认知 技能 智慧有强弱差别,这样,势必出现强势群体占据资源掌控权益优势地位,获得比弱势群体多得多的收益,结果会使致弱势群体获得收益占比减少,它作为一种社会现象存在,任何时代,都不会发生多大的改变这是客观事实。但是强势集团对待弱势群体的利益处理态度,可以反映出一个社会的文明程度,如果一个社会,像丛林世界野生动物那样,恃强凌弱,靠剥削掠夺不断挤压弱势群体的生存空间,这不是一个文明社会该有的样子,这种社会制度下的人类,与丛林世界的野生动物有多大的区别?而剥削 寄生和掠夺性质获利方式,在利益分配上实行的是劳动价值非等价交换,劳动价值与收益之间不对等,它带有鲜明的恃强凌弱特征,强势一方依据资源掌控权益,制定符合自己而不符合多数人利益的分配规则,这样的结果导致弱势群体利益份额不断被挤压,生存空间越来越小,生存压力越来越大。
如有认为恃强凌弱符合天理人性,承认丛林法则有效,就等于变现承认剥削掠夺合理,那么就等于说,人类社会则与丛林世界没有什么差别,按照这样逻辑推理下去,也不就等于变相承认人类与动物无二致了吗?
确实,中国社会一段时期,人类有过与动物世界相类似的情形,大多数人活得还不如牲口牛马,极少数人把持着资源处置权,以掠夺剥削多数人的劳动成果养活少数人。近代旧中国,封建大地主,资本家们对农民,工人剥削压榨可谓是及其非人道,农村大地主剥削手段花样百出,残酷无道,水银秤杆,量谷子的斗都可成为盘剥农民利益 压榨劳动者血汗的工具,借租小斗出,还租大斗进,高利贷,马打滚 利滚利,倘若摊上高利贷,一辈子别想还完,再说工人们活的那个惨淡不可描述。劳动随意加班,一天十二三小时是常有的现象,克扣工资,雇佣童工,比如童工干活量按照成年人标准,但是工资却不及成人的一半,有的只开三分之一或四分之一,环境条件恶劣,读过《包身工》的读者应该对资本家剥削有所感悟,国民党时期,以国内四大家族为代表的官僚资产阶级,对普通劳动大众掠夺可谓是触目惊心,一九三九年金融改革,四大家族垄断全国80%金融,解放战争后期,国民政府发行金圆券几乎将百姓财富洗劫一空。
如果有人认为这样的社会也是合理正常的,那只能说他脑子流动着剥削阶级的血液,他的意识已经容不下普通劳动大众的身影,把自己的立场站位与大多数群体对立起来,认为压榨劳动者血汗,剥削劳动者劳动价值视为合理,自然会把工人们反抗不合理的剥削条款认为是违反了公序良俗。
什么是公序,什么是良俗?我还得需要反复阐述,不能让人产生歧义,钻空子。大众普遍认同和遵守的社会准则,叫做公序,促进社会文明进步的价值观念和社会 习俗叫良俗,它带有普遍性的善举,如互助互帮共建共治。
带有鲜明的剥削性质 迫使劳动者双休日加班,不加班就开除,这是谁的公序?认为这种剥削还有文明进步可言,将剥削条款视为良俗,岂不是亵渎了“良”字的含义?如闲着没事,请仔细看看字典里对良字的解释,别满脑总是装着剥削他人利益的意识,连良俗含义都念叨歪了。
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用户评论
这篇文章说得真好!现在社会的确需要更多人提倡公序良俗,一些不好的现象越来越多啊,我们每个人都要从自身做起,遵守规则,文明待人。
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完全同意你的观点! “公序良俗”确实是我们的社会基石,只有大家都能守住这份底线,社会才能更有秩序,生活才更让人安心。
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公序良俗是相对的,随着时代进步,这个概念也会变化吧?不能一味固守传统的观念,要灵活地理解和适应时代的变革。
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这个说法太绝对了,“公序良俗”到底是哪个具体的例子呢? 文章没有给出具体案例,只说几句空话,缺乏真实可信的论述啊!
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其实我觉得生活中很多东西可以理解成“公序良俗”,比如对别人的尊重、文明礼仪等等。这些都是我们应该传承和遵守的基本道德观念。
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说的太复杂了,“公序良俗”不就是正常的社交规则吗? 不犯法,不伤害别人就是最好的状态啊!
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我也想问问作者,什么是“公序良俗”? 是由谁来定义的? 这种模糊的概念很容易被用来压制言论自由和个人思想。
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同意你的观点,我们应该加强对公民道德修养的培养,“公序良俗”是中华民族优秀传统文化的体现。
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文章里没有提及具体的例子,就说“公序良俗”的重要性,这样的论述有点空泛啊!
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我一直认为,每个人都有自己的生活方式,只要不违法乱纪,就应该允许不同的选择。 “公序良俗”不能成为束缚个性的枷锁。
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这篇文章很让人深思, “公序良俗”的确是社会稳定之本, 希望大家都能意识到这一点,从自身做起,营造良好的社会环境。
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我觉得这篇文章表达的观点有点老套了! 公序良俗应该跟时代一起更新迭代, 不能一味地复古固守。
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“公序良俗”的概念本身就不够客观和可衡量, 文章里很多说法都带着主观的评价,缺乏学术严谨性
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文章提到的“公序良俗”, 我觉得它涵盖了太多的内容, 就好像是一个很大的笼统的词语一样, 需要具体的案例来阐释说明。
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我一直觉得,每个人都是独立的个体,应该自由地选择自己的生活方式。 我们不应该被所谓的“公序良俗”束缚。
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“公序良俗”确实是一个很重要的社会议题, 但文章并没有深入地探討它的意义和实施方法, 缺少行动指南。
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有些观点我非常认同,例如文明礼仪等等,确实是大家必需遵守的原则, 但这种说法太过绝对化了, 缺乏对多元文化的包容。
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我觉得这篇文章虽然提到了“公序良俗”, 但并没有解释清楚它具体的含義, 让人感到比较模糊和空泛。
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