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一位特级语文老师说:你必须掌握18个文言虚词,否则你的文言文写作肯定很差。

各位老铁们好,相信很多人对一位特级语文老师说:你必须掌握18个文言虚词,否则你的文言文写作肯定很差。都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于一位特级语文老师说:你必须掌握18个文言虚词,否则你的文言文写作肯定很差。以及的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

螃蟹有六个膝盖和两个钳子。 (《劝学》)

地势险峻,但南天深,天柱高,北斗星远。 (《滕王阁序》)

(2)代表递进关系。可译为“和”或“和”。喜欢:

君子有学识,每日自省。 (《劝学》)

(3)表示承诺关系。可译为“就”、“继续”,也可不译。喜欢:

简单点就放手,选择好的就追随它。 (《谏太宗十思疏》)

(4)表示转动关系。可译为“但是”或“但是”。

绿色来自蓝色,绿色来自蓝色。 (《劝学》)

以人力去破坏它是不仁慈的。 (《烛之武退秦师》)

(5)表示修饰关系,即连接状语。无法翻译。喜欢:

我整天都在想这个.(《劝学》)

2. 用作代词。只用作第二人称,通常作定语,译为“你的”;

而翁长全若迁都,则日夜侍奉母后。 (《记王忠肃公翱事》)

3、多音节虚词“just”放在句末,表示限制性情态助词,相当于“just”。例如:

学道有先后,艺有专精,仅此而已。 (《师说》)

2、何

什么。例:你怎么可以这么无耻? 你怎么能厌恶你的丈夫和Jin呢?

怎么样。例:太行、王屋在哪里? 它们与泥土和岩石有何相似之处?

哪里。例子:为什么是胡,更何况他想做什么?

如何。例:水在哪里?山峦、岛屿巍然耸立。

为什么。例:为什么要寻求古人仁人之心,或者两者兼而有之? 到处都一样,唯独这个叫钟,为什么? 齐人并没有试图贿赂秦国,但最终五国被除灭后,为什么呢?

如何。例:当仆人怎么能富呢? 徐公怎能如你?

何:用“和”喝酒问话。例:守信大臣、精兵、陈立兵等。 (他是谁?问他是谁,就是检查、质疑。)

“怎么样”,怎么样。例:我想要的南海怎么样? 今天进展如何? 请问你是做什么的?

“为什么要消除”是没有用的。例:这是自然的事,何必附加它呢。

“为什么”不是。例:这不是你说的。

“和家”有什么好处呢?例如:一千个铃铛对我有什么用处?

3、乎

1.用作语气助词。

(1) 表达疑问的语气。可译为“什么”或“什么”。

你的孩子冷吗?想吃东西吗? (《项脊轩志》)

想找个地方安定下来吗? (《赤壁之战》)

现在大王坐镇会稽,求谋士,何不追随呢? (《勾践灭吴》)

(2)表示度量的语气,可译为“条”。

如果国王非常高兴,他几乎可以与他的妃子平起平坐。 (《庄暴见孟子》)

(3)用在感叹句中,可译为“啊”、“啊”等。

呜呼!谁知符炼的毒竟然是蛇毒! (《捕蛇者说》)

(4) 用于句子的停顿处。

胡先生怎么了? (《归去来辞》)

2.用作介词

相当于“在”。

在我之前出生.(《师说》)

两人在船上相遇。 (《赤壁赋》)

此外,它还可以用作单词的结尾。慧慧一定要有轻松的余地! (《庖丁解牛》)

4、乃

所以,就这样。例: 拿一个葫芦,放在地上。 是入口。 梁乃进来告诉沛公。

人才,这个人才。 宾客入堂九人,群臣才敢献玉。 护送我到部队后,我就进去了。

但是。例:宰相不是在梦中,而是你在梦中! 现在国王死了,赵作衍。

是的,事实证明是这样。例:应考虑的是庞德,应立的是公子扶苏。

正如所料。例: 如果你问现在几点了,你不知道。 现在他的智慧超出了他的能力范围。

你,你的。例:父亲的遗志是你永远不能忘记的。

5、其

1. 用作代词:

(1) 第三人称代词。它可以用来代表人和事物。它用作名词之前作为定语属性。它可以翻译为“他的”或“它的”(包括复数)。例如:

如果女孩十七岁不结婚,她的父母就有罪。 (《勾践灭吴》,她的。)

(2)第三人称代词。一般来说,用在动词或形容词之前,作为主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句子中用作主语或宾语修饰语)应译为“he”,“it”不能被添加。喜欢:

秦王恐其破墙。 (《廉颇蔺相如列传》,“它的断墙”是对象。)

他在我之前听道。 (《师说》,‘气闻道’是主语。)

(3)使用第一人称代词。可作定语或小主语,视觉句可译为“我的”或“我(我自己)”。例如:现在苏迎曹,曹应该与苏一起报答乡党的恩情,欣赏他的名誉和地位,而不至于失去曹手下的工作。 (《赤壁之战》)

我也很遗憾无法享受旅行的乐趣。 (《游褒禅山记》)

2. 用作副词。置于句首或句中,表达度量、修辞、委婉、期望等语气。它通常与置于句末的情态助词结合使用。根据情况,可译为“大概”、“是吗”、“仍然”、“可以”、“等待”或省略。

例如:

这就是全部的原因吗? (《师说》,代表测量。)谁能嘲笑它? (《游褒禅山记》,供提问。)

别伤心! (《与妻书》,表示客气。)刻骨铭心是你父亲的志向! (《伶官传序》,表示期待。)

我记得我的父亲和兄弟都从小就过着健康、坚强的生活。像我这样日渐衰落的人,如何能够长久生存呢? (《祭十二郎文》,可以吗?)

3. 用作连词。用作连词时,通常放在句首,或表达一种假设,可译为“如果”; or 表示选择,可译为“或”。例如:

我会归还它。 (《烛之武退秦师》)

6、且

1. 用作连词。

并表示递进关系和并列关系。

他带来的华人不超过15万到6万,早就疲惫不堪了(《赤壁之战》)

有时相当于“尚石”,即先屈服,再进一层。

我不会逃避死亡,我会安详地喝酒告别! (《鸿门宴》)

2. 用作副词。

相当于“将”、“将”、“现在”、“暂时”。

如果不出来,火就会熄灭。 (《游褒禅山记》)

北山愚公已经九十岁了。 (《愚公移山》,差不多。)

父母若不关心,又何谈儿女和妻子? (仍然是《白马篇》。)

7、若

如果,如果。示例:如果事情不顺利,那是上帝的错。

喜欢,喜欢。例:征战千里,飞越山野。 大海有挚友,天地有邻。

你(的),你(的)。例如:如果你进入前面,那就是长寿,……如果不进入,如果你属于所有人,你就会被俘虏。 (如果它属于:你们。)

“如果是这样”,所以,所以。例:这样要一把剑不是很混乱吗?

“若夫”是一个段落开头用来引发讨论的词。它的意思是“那样说”或“像那样”。例:若甫下大雨,月不开花。

“如果你有决心”,你就知道自己在做什么,并且慢慢来。示例:命令已确定。

再说“如何”。示例:以我们城市为例怎么样?

“几”是近似词,相当于“多少”或“多少”。

8、所

1.用作颗粒。

它通常放在动词之前并与动词组合形成“su”结构。 “所”的结构是名词短语,意思是“……的人”、“……的事”、“……的情况”等,例如:

“所”与动词结合,后面接名词结构,所以所字结构起着定语的作用。喜欢:

他之前曾被定罪,因此获得豁免。 (《柳毅传》 个字符结构。)

所以我把当时的人都列出来,把他们说的话记录下来。 (《兰亭集序》)

2、有些句子中“为”与“所”相互呼应,形成“为……所……”的形式,表示被动。喜欢:

贾家庄因巡守墓而被逼死。 (《〈指南录〉后序》)

英听说姬父被杀。 (《信陵君窃符救赵》)

3. 多音节虚词“so”。 “所”和“义”连用,这在文言文中也很常见。它的使用方式主要有两种:一是表达原因,二是表达手段和目的。表达理由,例如:

亲近贤臣,远离小人,是汉初强盛的原因;近小人,远贤臣,是后汉衰落的原因。 (《出师表》)

我之所以这样做,是为了把国家大事放在第一位,然后再考虑个人恩怨。 (《廉颇蔺相如列传》)

表达手段或手段例如:

老师就是讲真相、受业解惑的人。 (《师说》)

9、为

“为”在文言文中常用作动词和介词,也可用作助词。用作动词,意思是“做”。也可用作判断词“是”。这些都属于实词的范围。例如:

精诚所至,吴越合一。 (《谏太宗十思疏》,动词,成为。)

下面介绍虚词的几种使用方法。

1. 用作介词。除非它表示被动,否则通常不带声调发音。

(1) 表示动作和行为的对象。可译为“到”、“到”等。例如:

俗话说:“外人还不够”。 '(《桃花源记》)

(2)代表动作和行为的替代。可译为“为了”、“给予”等。例如:

捐给我吧。 (《鸿门宴》)

(3)表示动作、行为的时间。可译为“何时”、“等到”等。例如:

为了来,我请你把人绑起来,传给国王。 (《晏子使楚》)

(4)表达行动和行为的目的。可译为“为”、“为”。例如:

世间的喧嚣,都是为了来的利益;世间的喧嚣,都是为了未来的利益。 (《史记•货殖列传序》)

(5) 表达行动和行为的原因。可译为“因为”、“由于”。例如:

鸟儿在其上徘徊,壮士闻之落泪。 (《虎丘记》,因为。)

(6) 表示被动关系。阳平声,可译为“存在”。 “为”引入的是动作的主动者;有时活性剂可能不会出现;有时与“所”连成“未所”或“未……所”。例如:

不然的话,所有人都会被俘虏! (《鸿门宴》)

现在如果不快点走,说不定会被曹操打。 (《赤壁之战》)

2.用作助词。阳平声,置于疑问句末尾,表示疑问。前面有疑问代词与之呼应。可以翻译成“哪里”吗?例如:

现在的人都跟道祖一样……怎么说呢? (《鸿门宴》)

10、焉

莫代尔颗粒。常用于句末,一般不需要翻译。

于是我叹了口气。 (《游褒禅山记》)

有时用于修辞语气,可以翻译为“什么”。

怎能为我加万铃! (《鱼我所欲也》)

11、也

莫代尔颗粒。常用于句末,表达各种情绪。

如果用在句子中,则表示停顿,缓和语气。喜欢:

于直跟随老师时,背着行李,拖着衣服,行走在深山大谷中(《送东阳马生序》)

老师的教诲传承已久。 (《师说》)

12、以

1. 用作介词。主要有以下几种情况:

(1) 行动和行为所使用或依赖的工具、方法和其他手段,可译为“使用”、“采取”、“依赖”、“基于”、“根据”、“以什么状态” ' '等待。例如:

欲邀一碧十五城。 (《廉颇蔺相如列传》)

是时候看看了。问:‘为什么要打架? '(《曹刿论战》)

其余船只也纷纷效仿。 (《赤壁之战》)

斧头及时进入了森林。 (《寡人之于国也》)

(2)起茶宾的作用,可译为“吧”。例如:

秦国也不肯把城池给赵国,赵国最终也不肯把城池给秦泌。 (《廉颇蔺相如列传》)

(3) 表示行动和行为的原因,可译为“原因”或“由于”。例如:

仅凭一枚玉石,是不可能抵挡秦国之乐的。 (《廉颇蔺相如列传》)

(4) 介绍动作或行为发生的时间、地点,用法同“yu”,可译为“in”或“conong”。例如:

乾隆三十九年十二月,我冒着暴风雪离开京城……到达泰安。 (《登泰山记》)

2. 用作连词。该用法与“er”有很多相似之处,但不能用于转变关系。

(1)表示并列或进行关系,常用于连接动词和形容词(包括以动词和形容词为中心的短语),可译为“呃”、“和”、“和”、“和”等。或省略go。例如:

蛮族近了,游客就会很多……(《游褒禅山记》)

(2)表达目的关系,“之后”之后的动作往往是前一个动作的目的或结果。可译为“呃”、“来”、“为”、“到”等。例如:

请拨打《师说》 寻求帮助。 (《师说》)

不宜自贬……以挡忠谏之路。 (《出师表》)

(3) 表示因果关系,常用在表示原因的从句之前,可译为“because”。例如:

大臣称无主养,不肯死。 (《陈情表》 合相,因为)

晋侯、秦叔包围郑国,因为他们对晋国无礼,甚至对楚国无礼。 (《烛之武退秦师》)

(4) 表达修饰关系,连接状语和中心词。可译为“呃”或省略。例如:

树木茂盛,泉水开始潺潺流淌。 (《归去来辞》)

3、多音节虚词“以是”、“是一”相当于“因此”,引出推理的发展或推论的结果。例如:

所以有那么多人有更多的时间去学习.(《送东阳马生序》)

13、因

1. 用作介词。介绍行动和行为的原因、依据和方法,可分别译为“because”、“due to”、“while”、“by凭借”、“through”和“through”。例如:

因为客人来林相如门道歉(《廉颇蔺相如列传》)

因为有托付,我才不辞辛劳。《兰亭集序》 副词,遵循,依靠。

事情的发生是因为人。 (《毛遂自荐》 介词、依靠)

请舞剑,因为你会击中沛公的座位。 (《鸿门宴》介词,趁机)

以人类的力量去破坏某物是不仁慈的。 (《烛之武退秦师》 动词,依靠。)

2. 用作连词。它的意思是遵循上述,可以翻译为“因此”或“那么”。例如:

相如因手持玉而站着(《廉颇蔺相如列传》)

14、于

“于”是介词,总是与名词、代词或短语组合,构成介词短语,修饰动词、形容词,表达各种组合关系。

1.介绍某动作的时间、地点、范围、对象、方面、原因等,可译为“in”、“in.方面”、“in.”、“to”、“to” '、'由于'、'来自'、'与'、'与'、'关于'、'为了'、'给予'、'由于'等。例如:

我又可以在这里见到将军了。 (《鸿门宴》,中)这叫战胜朝廷。 (《邹忌讽齐王纳谏》,中)

荆国土地绰绰有余,人口却不够(《公输》,就……而言)

苟一生乱世,不求学达诸侯。 (《出师表》,在.)

请命向孙将军寻求帮助。 (《赤壁之战》, 至)

全起身换衣服,苏追着玉霞。 (《赤壁之战》, 至)

据说监狱里的语言是石公元(《左忠毅公逸事》,来自,来自)亲手习得的

对他来说,他会为自己的老师感到羞耻……(《师说》,对对)

昔日先帝赏赐包僧西洋珠给臣子……(《记王忠肃公翱事》,已赐)

爱我的客人想向我索取一些东西。 (《邹忌讽齐王纳谏》,右)

2、放在形容词后面,表示比较。一般可译为“更好”,有时也可译为“优于”。例如:

”梁曰:“其胜于臣。 '(《鸿门宴》)

冰是由水制成的,但它比水冷。 (《劝学》)

3.放在动词后面,介绍动作的主动主体,可译为“存在”。有时在对应的动词前有“看见”、“接收”等词。例如:

我真心害怕欺骗大王,失去赵国……(《廉颇蔺相如列传》)

4、多音节虚词“苏”的用法与现代汉语“苏”的用法并不完全相同。

“su”位于谓语之前或之后,是介词短语,用作状语或补语。根据“于”的不同用法,它可以相当于“这里”、“从这里开始”等。

我的祖先为此而死,我的父亲为此而死。 (《捕蛇者说》,本专业。)

15、与

1. 用作虚词。

(1) 连词解释为:and、with、and Together。例如:

我和你将渡过危险,通向豫南……(《愚公移山》)

五谷、鱼、龟不可食。 (《寡人之于国也》)

(2) 语气助词位于句末,表示疑问或感叹。后写作“欤”。

2.用作实词时,可解释为“给予、给予”、“交朋友、交好朋友”。

失去了给予的东西,我不知道。 (《烛之武退秦师》,动词,依靠。)

16、则

1.用作连词,表达多种关系。

(1) 表示承诺关系。一般用于连接两个分句或复合句中的两个意思,表示两件事在时间、物质上的密切联系。可译为“既”、“边”、“本来”、“已经”。例如:

项王曰:“壮士!赐酒。” ’遂以酒斗。 (《鸿门宴》)

故木若绳索则直,金若锋则利。 (《劝学》)

(2) 表达假设的关系。 some在前句中用于引入假设的情况,相当于“if”和“if”; some用在后面的从句中,表示假设或推论的结果,相当于“then”和“just”。例如:

如果你进去了,你将无法控制国内的人民,如果你离开了,你将对外国病人无敌,国家将永久灭亡。 (《生于忧患,死于安乐》)

如果你不这样侍奉我,你就得病很久了。 (《捕蛇者说》)

(3)表示并列关系。这种用法是两个或多个“则”字的组合。每个“则”字用在意义相反、结构相似的从句中,表示两个(或两个以上)从句之间的关系。 (不是两个词之间)是并列关系。可以译为“就”,也可以不译。例如:

官位低则耻,官高则谄。 (《师说》)

入则孝;入则孝;入则孝。出门就是弟弟。 (《论语•学而》)

(4)表达转弯、让步关系。当意思有转折点时,最后一句用“则”,可译为“但是”或“却”;当表示暂时承认某事,为下一句变为正确的意思做准备时,下一句用“是”字。前一句可以翻译为“虽然”或“但是”。例如:

至于他的身体,他会愧对老师,感到困惑。 (《师说》)

2. 用作副词。用于判断句中表示强调、确认,可译为“是”或“是”。例如:

这就是岳阳楼的全貌。 (《岳阳楼记》)

要么死,要么迁移。 (《捕蛇者说》)

17、者

颗粒

“着”有时放在时间词后面以帮助它,并且不需要翻译。喜欢:

今日项庄拔剑起舞,意向始终与裴公同在。 (《鸿门宴》)

“着”有时放在数词后面,可译为“件”、“像”等。喜欢:

这些都是用兵的危险,都是鲁莽之举。 (《赤壁之战》)

……的人;

人……也是一个判断句。陈胜哲是杨家人。

18、之

1.用作代词时,有以下几种情况:

(1)可以用来代表人、物、物。世代大多是第三人称。译为“他(他们)”、“它(他们)”。它用作宾语或分词,而不是主语。例如:

请拨打《师说》 寻求帮助。 (《师说》,一代,作为对象。)

(2) 指示代词表示最近指代。它可以翻译为“this”,通常用作复数指称定语。喜欢:

两种策略。 (《廉颇蔺相如列传》)

2.用作助词时,有以下几种情况:

(1) 结构助词,定语标记。用在定语和中心词(名词)之间,可译为“of”。喜欢:

渔舟唱晚,蓬里岸边传来声响。大雁受寒惊,声被衡阳蒲破。 (《滕王阁序》)

(2)结构助词、宾语介词符号。用在高级宾语之后、动词谓语或介词之前,翻译时应省略。喜欢:

宋朝犯了什么罪? (《公输》,即‘宋某罪名是什么’)

(4)结构颗粒。主谓短语在句子中作主语、宾语或从句时,主谓之间用“之”,取消句子的独立性,无需翻译。翻译时间也可以省略。喜欢:

老师的教诲传承已久!很难让别人摆脱困惑! (《师说》)

凶恶的官员来到我的家乡,大喊大叫。 (《捕蛇者说》)

(5) 音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或在三个单词之间组成四个单词。它仅起到调整音节的作用,没有任何意义,所以翻译时应省略。喜欢:

刹那间,烟雾弥漫整个天空。 (《赤壁之战》)

用户评论

ok绷遮不住我颓废的伤あ

说的对!作为文科专业的学子,我一直觉得理解文言文的关键在于这些虚词。学习它们确实可以帮助我们读懂更多的文末和文章意象,感觉这个老师真的太专业了!

    有12位网友表示赞同!

无望的后半生

我当年上学的时候就没重视这些虚词,所以当时文言文的理解总是卡在同一个点。早知道要好好掌握这些“小技巧”,现在自己学习的时候就不会这么费力了!

    有12位网友表示赞同!

十言i

18个?感觉太多了,不过还是要试试看,毕竟想要真正了解古代文学,必须要认识这层背后的意思,希望我能顺利入门吧!

    有19位网友表示赞同!

回忆未来

说的太对了,那些经常出现的虚词一旦弄懂了,就能更准确地判断文意的深浅。比如“岂曰”,就是指"难道还能用这样简单的方法来形容吗?“这种含义,真是太牛逼了!

    有10位网友表示赞同!

陌上蔷薇

其实我觉得学习文言文最重要的不是死记硬背这些虚词,而是要理解它们的含义和用法。像 “云、乎、尔” 等等,它们的运用真的需要结合实际语境才能真正理解。

    有16位网友表示赞同!

金橙橙。-

这个老师的观点很有道理啊!很多时候我们读不懂文言文是因为对那些虚词的含义不了解。我觉得现在教材不应该只注重解释词义,还要多练习用这些虚词写文章,这样就能更好地掌握它们的用法了。

    有16位网友表示赞同!

红尘烟雨

我感觉文言文本身就比较抽象,再多学习这些虚词反而会让它更难理解。 不如直接阅读古籍,感受字里行间的意思更好吧!

    有15位网友表示赞同!

醉婉笙歌

这个老师建议很有价值,我觉得文言文的难度确实在于这些特殊的词汇。像“且”、“亦”之类的,很容易让人混淆,但掌握它们能大大提高理解文言文的效率!

    有18位网友表示赞同!

强辩

我倒是觉得这些虚词只是帮助我们更好地理解文言文的辅助工具,真正重要的是要培养阅读的兴趣和思考的能力!

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冷落了♂自己·

学习18个虚词确实能够提高对文言文的理解能力,但我个人觉得最重要的还是保持学习的热情和兴趣。

    有13位网友表示赞同!

限量版女汉子

我觉得老师说的很有道理,掌握这些虚词就像拥有一把钥匙,能帮助我们开启文言文的宝藏。

    有8位网友表示赞同!

暮染轻纱

文言文中有很多类似的词汇,很容易让人混淆。 学习18个虚词的确是个好办法,但要注意它们的用法细微差别,这样才能更好地理解文言文的意思。

    有6位网友表示赞同!

◆残留德花瓣

这个想法很棒!之前一直觉得理解文言文太困难,现在看来掌握这些虚词或许是一个突破口!真希望自己能早日学会它们!

    有11位网友表示赞同!

_心抽搐到严重畸形っ°

我想问问老师是怎么分辨这些虚词具体意思的?都是按语境推敲的吗? 真的很想了解一下你学习文言文的经验!

    有11位网友表示赞同!

发型不乱一切好办

我觉得学习文言虚词需要结合实际应用,例如自己写一些诗歌或者文章,这样才能更好地掌握它们的运用。单纯死记硬背效果肯定很有限。

    有16位网友表示赞同!

娇眉恨

理解文言文真的不是一件容易的事啊,尤其这些看似不起眼的虚词,却常常隐藏着深刻的含义。一定要认真研读和学习!

    有6位网友表示赞同!

绝版女子

老师说的太对了!其实掌握文言文的精髓在于明白这些虚词的含义和用法,只有这样才能真正读懂一篇文章,体会作者想要表达的意思!

    有16位网友表示赞同!

话扎心

我一直觉得文言文晦涩难懂是阻碍很多人学习的关键。 希望我们可以用更简单易懂的方法来学习,或许可以从小处着手,比如掌握这些常用的虚词,慢慢积累!

    有20位网友表示赞同!

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