教学目标

1.积累文学知识。

2.理解课文意思并准确翻译。掌握课文中重要的文言词语和特殊句型。

4.理解文章所表达的思想和现实意义。

核心素养

语言构建与运用：了解文言文中的重要实词、虚词、特殊句型等基础知识。

审美欣赏与创作：了解《礼记》的相关知识，理解并掌握《大学之道》的要旨。

教学重难点

重点：掌握实词、虚词、特殊句型等文言文基础知识。

难点：把握文章的思想内涵，理解其深刻的哲理。

课前准备

1.指导学生完成预习

2.制作课件

教学过程

1.新课程介绍

“修身、齐家、治国、平天下”是中国古代先贤智慧的结晶。那么古代中国人是如何将自我、家庭、民族、国家、世界等概念联系起来的呢？今天我们学习选自《礼记大学》中的一段话，感受古代先贤的智慧。

2.写作背景

《大学》最初是《礼记》之一。《大学》在宋代以前，在儒学中并没有发挥十分突出的作用，但由于它阐述了儒学治世治世的基本原理、原理和步骤，所以在宋代中期以后逐渐引起了儒家学者的关注。唐代。南宋朱嘉在《:010—30000》上下功夫，使《:010—30000》成为儒家经典中的重要篇章。后来朱嘉将其与《大学章句》《大学》《中庸》编成书注释。这是《论语》。后来，《孟子》受到历代统治者的推崇，甚至被用作学术官员的教科书和科举考试的标准答案。《四书章句集注》，原本属于《四书章句集注》，此后得到了政府的正式认可和赞扬，对古代教育，甚至中国传统文化，乃至整个社会都产生了很大的影响。

戴升（生卒年不详），又名赐君，凉国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）人。他是西汉时期的学者、礼仪学者，汉代近代经学的创始人。着有《礼记》（儒家经典之一）。

4. 主题说明

“大学之道”是儒家经典《大学》开头的第一句话。《礼记》原本是《大学》中的一篇文章。后宋人将其从《大学》中提取出来，与《礼记》《礼记》对应到朱熹的：《论语》时，成为“四书”之一。

全文的层次结构可以分为两部分：

第一部分（第一段）：开篇明确目的，阐述儒家所追求的“三纲”，并说明如何实现

通往“至善”的道路。

第二部分（第二段）：指出《孟子》的“八眼”是格物、求知、诚心、诚实、修身、齐家、治国、并给世界带来和平，并解释它们之间的关系。

6.全文分析

1.第一段的重点是什么？

他指出了大学的办学宗旨，提出了大学的“三原则”：厚德载物、亲民、精益求精。

首先，《中庸》对儒家思想进行了高度概括，提出了“明德、亲民、力求”三项，这就是宋代儒家的思想。称为大学“三个计划”。这个概括非常准确地揭示了儒家思想的基本精神，也表达了《四书章句集注》的主旋律。《大学》是关于治国平天下的知识，但按照孔子的思想，它不以物质为中心，而是把人文精神和道德修养的提升放在第一位。 “明明德”是弘扬自己固有的美德，启发学生提高自身的自觉性，而不是用一些外在的、固定的道德准则来束缚自己。 “亲民”就是“新民”，不仅意味着自觉修身，而且努力提高全体人民的道德品质。儒家认为，这为治国平天下的大业奠定了精神基础。 “止于至善”，就是把自己的道德修养、社会治理、国家治理提升到最完美的境界。它永远不会停止，直到达到最理想的状态。事实上，这是一个无限完善的过程。

明德、亲民、精益求精，既是《大学》纲领》的宗旨，也是儒教“为天下立教”的目标。

2.第一段三句话之间有什么关系？

第一句开篇就意义明确，提出了大学之道的“三纲”。第二句、第三句继续上面关于如何成就大学之道的讨论，理清它们之间的逻辑关系，为下面八项的介绍做好准备。

3、第二段重点讲“八眼”。它包括什么？

第二段提出“八眼”：格物、求知、诚、正、修身、齐家、治国、平天下。

4、“八眼”之间有何关系？

“求知”是第一步，对应的是求知的努力；第二步是“诚、正、修”，对应修行的功夫； “齐家、治国、平天下”是第三步，与所用的功夫相对应。 “求物、求知、诚心、正心、修身”是修身，“理事、治国、平天下”是内心的平静。

5、“三纲”与“八眼”有何关系？

“三项基本原则”是宗旨、纲领、指导思想，“八个目标”是实现“三项基本原则”的具体步骤。他们是一个不可分割的整体。

7.中心思想

《大学》注重提高个人修养、培养良好的道德品质与齐家、治国、平天下的重要关系。其中心思想可概括为“修己平民”和“明德”“亲民、精益求精”的三纲和“格物、知、诚、廉、修身、齐家、治国、世界和平”。

八、写作特点

1、大量简洁深刻的句子赋予文章深刻而隽永的审美特征。

2、认真使用，使文章逻辑更加严谨。

《大学》这是一篇议论文。说理时运用真实的修辞技巧，逻辑推理强，论点清晰，表达透彻准确。例如，文章在阐述治国平天下、修心正气的道理时，首先用了最真诚的修辞手法，从“世”、“国”、“家”到“修”。 ”、“心正”、“诚”、“治之”、“格物”。从社会治理到个人修养，深入浅出、循序渐进、步步为营、环环相扣，彻底、严谨地展现了治国理政的深刻道理。句子从头到尾连贯，形成严密的逻辑和不容置疑的推理气势。

九、补充资料

《大学》

《大学之道》，又称《大学之道》、《礼记》，成书于汉代，西汉礼学家戴胜锁编撰。《礼记》是一部重要的中国古代法律法规选集。本书内容主要叙述先秦时期的礼制制度，体现了先秦儒家的哲学思想（如天观、宇宙观、人生观）和教育思想（如个人思想）。自我修养、教育等）。制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如用教育改造政治、大同社会、礼仪刑法等）、审美思想（如物动心论、和谐论等）礼乐），是研究先秦社会的重要资料。它是一本有关儒家思想的资料汇编。

十、全文总结

《小戴礼记》提出“三纲”和“八眼”，强调修身为根本，修身的目的是治国平天下，阐释了治国理政的一致性。为世界带来和平，为个人修行。

通过学习我们可以了解到，在中国封建统治思想中长期占据统治地位的儒家文化中，修身、齐家、治国、天下和平是文人的向往，个人、家庭、国家、各国、世界紧密相连。 “爱别人的人，永远会受到别人的爱；尊重别人的人，永远会受到别人的尊重。”不歧视别人，别人就不会与自己不同。在古代中国人的眼中，个人、家庭、民族、国家、世界都不是特定的、刻意的分割开来的，因此它们是相互联系的。

11.布置作业

1.拓展阅读《小戴记》部分章节，积累名句。

2、思考：当今社会，我们如何学习《八眼》的内容？